lunes, 31 de marzo de 2008

UN CHISTE PARA ACABAR MARZO 2008

Dos tíos por el desierto...
- Oye ¡que roca mas rara! ¡Si parece una pirámide! Se ponen a excavar (sin herramientas) y desentierran una pirámide enorme.
-¡Es una pirámide de la leche!-
-¡Vaya que sí!
-Y ahora, ¿qué?
- ¿Sabes lo que te digo? Que vamos a avisar al equipo arqueológico de Estados Unidos. Esa gente es profesional y seguro que sabe de qué va esto.
- Vale
Viene el equipo arqueológico americano con sus "jeeps", camiones,
caravanas y helicópteros llenos a rebosar de aparatos científicos.
Se meten en la pirámide y, al cabo de dos años salen.
- Vaya, ¡si que han estado tiempo!
¿Qué han averiguado?
- Pues- responde el portavoz del equipo americano- después de laboriosas investigaciones, hemos comprobado que esta pirámide fue construida entre el 1500 y el 2500 antes de Cristo.
- ¡Sólo eso! ¡Después de dos años sólo han averiguado eso!
- Pues sí.....
-¡Anda, largo de aquí, yanquis de mierda!
Los dos tipos, mosqueados, deciden llamar a los alemanes.
-Esos sí que sí, ¡los alemanes son muy metódicos!
Vienen los alemanes, se meten en la pirámide, pasan dos años y salen.
- ¿Qué...?
- Hemos averiguado que la pirámide fue construida en torno al 2000 antes de Cristo.
¿Y...?
-Bueno, no hemos podido averiguar más, los jeroglíficos son muy complicados.
¡Pues vaya mierda de científicos, hala, a vuestra casa!
Los dos tipos bufan con resignación.
- No nos queda más remedio que avisar a LA GUARDIA CIVIL ESPAÑOLA...
Llega la pareja de guardias civiles, se meten dentro y en dos horas salen.
¡Qué pronto! ¿Qué han averiguado?
-Sabemos que la pirámide fue construida entre el 12 de febrero de 1858 y el 22 de julio de1854 antes de Cristo, conforme a las órdenes del faraón Anekhetop IV, y su arquitecto Tutmosis el Joven.
El día de la inauguración estaba nuboso y una rama de Sacerdotes se oponía a ello, por haberse producido un eclipse parcial de luna en Sagitario...
Participaron 2.118 esclavos no cualificados que intentaron una revuelta por las insanas condiciones de trabajo, que fue sofocada el 5 de septiembre por los soldados del faraón, con resultado de 42 muertos.
El coste de la obra se cifra exactamente en 658 libras de oro puro y 3 libras de diamantes.
La esposa del Faraón lucía un modelito del modisto Perfilotis el Julandrón, de fina pedrería y la influencia en la lengua se comprueba en el acento de las tierras altas que presentaban los nobles de bla, bla, bla,...
Y así una hora de charla.
- ¿Cómo lo han conseguido?
Hombre, nos ha costao, la verdad nos ha costao, pero al final, la momia ha cantao ...!!!
Con dos...

domingo, 30 de marzo de 2008

"IN MEMORIAM" JUAN FERNÁNDEZ TAJES (1931-2008)

Es normal cuando se redacta un escrito sobre una persona que sea bastante conocida en el mundo de la cultura, finanzas, universidad, etc. En este caso, Juan Fernández Tajes, se puede incluir en el mundo de las personas de a pie, que nos encontramos en nuestro diario devenir. Aunque tuvo alma de artista como pintor y dejó su impronta en algunos cuadros que se conservan en nuestra ciudad. Pero por lo que destaca esta persona es por lo extraordinario de lo ordinario de su vida, rodeado de siete hijos. Juan Fernández acaba de marcharse de este mundo cuando tenía 77 años. Han sido bien aprovechados hasta el final de sus días, sobrellevando una enfermedad que era irreversible desde hace menos de un año. La llevó con fortaleza, que ha sido la tónica de su vida toda.

En los años sesenta Juan y su esposa Rosa María emprenden un viaje hacia Gran Bretaña, no es para hacer un viaje de novios, necesitaron emigrar para sobrevivir a aquellos años de penuria. Y sin dominar el inglés trabajaron en diversos hogares, donde ella cocinaba y Juan hacía de todo, hasta de mayordomo. Como le ocurrió con el coronel Brooks, retirado, y que les tomó mucho cariño. Allí nacieron los dos primero hijos –niño y niña- que fueron para el militar y esposa como unos nietos a los que consentían todo y reñían a los padres cuando les prohibían cualquier “trastada”.

Ya, de vuelta, abren una tienda-vivienda donde se podía comprar todo tipo de mercancía, a cualquier hora del día. Juan trabajaba al mismo tiempo de albañil y la prole seguía aumentando. Juan decide emigrar de nuevo, esta vez a Holanda, donde estuvo cinco años. Al regresar los supermercados hacían insostenible la tienda y Juan trabaja primero de albañil y luego en una tarea no menos dura en la fábrica de silicio de Sabón.

¿Cómo era Juan Fernández Tajes? Un hombre cabal, con una gran fuerza de voluntad, recio, con algunas manías -¡quién esté libre de ellas, que levante la mano!- autodidacta, amigo de sus amigos, recto en la educación de sus hijos y un buen esposo. Fallecida Rosa María, su esposa, de vez en cuando Juan acudía los fines de semana a comer a casa de los hijos/as – otros sábados le invitaba a mi hogar y allí, siempre contaba aquellos detalles que dejaron impronta en su vida.

Por ejemplo “Mi conversión a Dios”. Así lo relató en varias ocasiones.Fue en Gran Bretaña donde Dios le hizo ver el buen camino que debía llevar. Un buen párroco del lugar donde trabajó con Mr Brooks, llevaba cuenta de quien frecuentaba el templo los domingos y preguntaba por los rezagados. Anotó el domicilio de Juan y allí se presentó: -“Sólo me dijo que le gustaría verme por las mañanas de los domingos en la Misa que solía oficia. Y esta frase le hizo recapacitar que se había olvidado de algo importante en su vida: DIOS.

Juan fue muy mariano.Cada día rezaba el santo Rosario yendo por las calles de nuestra ciudad o en casa. También visitaba a los amigos o conocidos enfermos. Pasaba bienso ratos acompañándoles. En definitiva, su vida ha sido lo que indica san Josemaría en el primer punto de Camino: “Que tu vida no sea una vida estéril.-Sé útil. –Deja poso. –Ilumina con la luminaria de tu fe y de tu amor…”.

sábado, 29 de marzo de 2008

UN SOLO HIJO NO ES NEGOCIO. ¿Y DOS?

De verdad. Un solo hijo en un matrimonio no vale la pena tenerlo. Trae muchos quebraderos de cabeza, cuesta un pastón, se convierte en un tirano inmediatamente y da una mala imagen. Además, está toda la familia pendiente de la dichosa criatura: que si ha tosido, que si se cayó en la calle y se hizo “pupa”, que los profesores lo han tomado con el/ella y la criatura no da pie con bola. ¡¡Mentira cochina!! Los que hemos sido varios hermanos, sabemos bastante del tema. Hemos salido adelante, con mejor o peor cantidad de calorías en la alimentación al día, pero lo que está muy claro es que no nos faltó el cariño de nadie en ningún momento. Además, los que fuimos los últimos de la lista aprendimos “in situ” a ceder en muchas ocasiones porque –como se dice ahora- era “políticamente correcto”. ¿Esto es bueno o malo? Lo que puedo aportar es que esta postura da, al que la vive, una capacidad de movimiento muy ágil. Me explico: cuando te encuentras ante una dificultad y nadie te apoya, ¡espabilas que da gusto! Y esto un día sí y el otro también. El carácter lo forma de manera recia.

Tener un solo hijo no es de recibo porque la criatura es inteligente por naturaleza. Inmediatamente se dará cuenta que es el “ombligo del mundo”, donde van a parar todas las miradas. Cerca de donde resido hay varios colegios: allí acuden los niños únicos, en el buen coche de papá, en día de lluvia o soleado, con el tiempo justo para entrar en clase. A la salida estará –otra vez- esperándole el papá o mamá con el auto para acercarlo a otras actividades extraescolares “porque la criatura debe saber de todo” para salir adelante en la sociedad actual… Un compañero de profesión hizo una prueba en el aula hace años. Era en fechas después de los Reyes Magos. Hizo escribir en una hoja del bloc el listado de los juguetes que cada alumno había recibido en casa, en el hogar de los abuelos, de los tíos, etc. A continuación animó. a cada chico, a “valorar” en pesetas –era la moneda de aquellos entonces- cada uno de los regalos. Cada cual hizo lo que pudo para darle un precio aproximado a sus regalos. Al final sumaron todas las cantidades. El más elevado fue un chico –hijo único- que alcanzó una cantidad cercana a las cien mil pesetas. Edad de los chicos: ocho-nueve años. Sobran comentarios.

¡Que no vengan algunos conocedores del tema afirmando que los astronautas de USA son casi todos hijos únicos! Ya lo sabemos. Salió en varias revistas técnicas. Hemos dicho renglones arriba que las criaturas no son bobos ni tontos. Si a esto le sumamos la buena alimentación que les dan en sus hogares, las buenas bibliotecas que tienen, los colegios de categoría -privado o públicos- a los que acuden, dan un sumando extraordinario. En cierta ocasión hablaba del tema con una persona –muy capaz, autor de varios libros, orador nato y con un cociente intelectual alto- que me escuchó largo rato. Al final de mis palabras me dejó de hielo, cuando me dijo: stás hablando con un hijo único. Pero todo lo anterior tiene cierto sofisma en la sociedad nuestra deshumanizada hasta los tuétanos. Los hijos únicos van a lo suyo y nada más. Se puede hundir el mundo, se pueden convertir en líquido elemento los casquetes polares y subir siete metros la superficie marina. Ellos seguirán impertérritos en sus cotidianas tareas como si lloviese “chirimiri” u “orvallase”. No suelen tener amigos, amigos de verdad. ¿Qué es la fraternidad para ellos? Un concepto que no han vivido y por lo tanto sin ningún contenido. Cuando se hacen mayores echan de menos –quizás en la infancia también les ocurrió- a unas personas de su edad aproximada, bajo el mismo techo, que hubiesen sido sus hermanos.

Con la profesión de educador me he topado con innumerables familias. Recuerdo un curso que me encargaron unas clases –era una matrícula muy reducida- con alumnos que eran en un tanto por ciento elevado “hijos únicos”. Tuvieron que pasar varias semanas hasta que pude hacerme con el mando de la clase: repasé metodologías, sistemas educativos y pedagógicos, hasta que di con la piedra filosofal. A partir de aquel día todo fue sobre ruedas: estaban esperándome como agua de mayo: “De qué nos hablará hoy, señor?, ¿Nos va a contar una historia y después la dibujaremos? ¡Si, por favor! ¡Es que lo pasamos tan bien con usted en sus clases!” Ver para creer pensaba en mi fuero interno.

Guardaba una última manifestación de un hijo único. Cada vez que la recuerdo se me revuelve el interior. Quizás sea algo personal, pero a mi me parece muy significativa. Cada cual que saque las consecuencias suyas. En los tiempos a los que se remonta la historia esta, se jubilaba un conserje del centro educativo donde impartí clases durante varios lustros. Se nos ocurrió una feliz idea en el aula entre los participantes de la misma –alumnos de ocho-nueve años aproximadamente- en escribir entre todos una carta como despedida de aquella persona que estuvo pendiente de los pequeños detalles que le concernían: avisar del comienzo y final de las clases, pasar escritos a los profesores de cualquier aula, suministrar tizas, blocs, medicamentos para una indisposición del estómago o dolor de muelas o cabeza, llamada de un familiar por haber perdido el autobús el alumno de la clase de bachiller o primaria, etc. Cada alumno fue redactando algo del contenido de la misma y los de mejor caligrafía, con sumo cuidado pasaban al folio las ideas de los colegas. Hasta que le llegó el turno al “hijo único”. Recuerdo que se me revolcó tal como toro bravo y me espetó con este argumento: “¡Pues yo no pienso firmar esa carta, porque me parece que eso es lo que tenía que hacer ese señor. Era su obligación!” Callé aunque había intentado razonarle de forma sencilla.

Repito: no vale la pena un hijo único. ¡Ah!, ¿entonces con la pareja se puede solucionar la papeleta! ¡Pues, no señores! -¡Oiga, usted me está tocando las narices! –“Lo siento, amigo. Pero si quiere que sea sincero –al igual que dicen los políticos en época de ganar votaciones- una familia debe tener los hijos que sean. Ni uno más: pero tampoco ni uno menos. ¿Por qué somos las personas las que debemos dictaminar el número de hijos que hemos de tener en nuestras familias? ¡Ya sé –estimado lector- que me puedo hacer odioso! Pero es lo que hay… ¿Han visto o han oído decir en los años cincuenta del pasado siglo, que en el planeta nuestro no habría alimentos para tantos habitantes como íbamos a ser en el planeta llamado Tierra! ¿No se percatan que hace unos meses decían algunos agoreros que el agua estaba escaseando en nuestras ciudades –ríos, lagos, lagunas, etc- y hace 48 horas el Ebro a la altura de Zaragoza iba a tope? ¿Pero cuando nos vamos a fiar un poco más de Dios y menos de nuestra ciencia racional? ¡Oiga, señor, es que soy agnóstico o ateo del todo! Me importa un rábano, pero esto es lo que se cuece. Usted verá lo que hace. I´m sorry!

viernes, 28 de marzo de 2008

ENTREVISTA A MONS. OCARIZ: "Las puertas del Opus Dei están abiertas a todos"


Monseñor Fernando Ocáriz (París, 1944) es la persona más cercana al prelado del Opus Dei.Publicamos una entrevista de la agencia Zenit en la que habla de la figura jurídica de la Prelatura Personal.En una entrevista a Zenit, a la luz de los primeros 25 años de la erección del Opus Dei como prelatura personal -la única del mundo-,su vicario general revela cuál es la relación de esta institución con las diócesis y explica que el a veces supuesto «poder» de «la Obra» no es otro que el derivado del Evangelio.

Monseñor Ocáriz ha recibido a Zenit en la sede de Villa Tevere en la Ciudad Eterna, donde está enterrado el fundador del Opus Dei, san Josemaría Escrivá de Balaguer.

Este sacerdote es físico y teólogo. Autor de numerosas publicaciones filosóficas y teológicas, especialmente en el ámbito de la filosofía de la historia y de la cristología, desde 1986 es consultor de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

También es miembro de la Pontificia Academia Teológica y desde el 23 de abril de 1994 es el Vicario General del Opus Dei.


--El Opus Dei nació para ayudar a los laicos en su vida normal. ¿Los laicos son parte de la prelatura del Opus Dei, o la prelatura es sólo para la parte -mínima-- de sacerdotes del Opus Dei?-

-Monseñor Ocáriz: El Opus Dei nació propiamente para difundir y recordar a todos --sacerdotes y laicos-- la llamada universal a la santidad. Como enseñó san Josemaría desde 1928, esta universalidad, es decir, que Dios llama a cada persona, lleva consigo, además, que todas las circunstancias humanas honradas --el trabajo profesional, las relaciones familiares y sociales-- pueden y deben ser realidad santificada y santificadora.

Como dijo el cardenal Joseph Ratzinger con motivo de la canonización del fundador del Opus Dei, el mensaje de san Josemaría Escrivá ha ayudado a corregir una concepción errónea de la santidad, como si fuera algo reservado para algunos «grandes». La santidad es hacerse amigo de Dios,dejar obrar al Otro, el Único que puede hacer que este mundo sea bueno y feliz. Los laicos del Opus Dei, mujeres y hombres, casados y célibes, son parte integrante de la Prelatura, tanto como los sacerdotes que constituyen el presbiterio. La relación entre estos ministros sagrados y los fieles laicos es la propia de la Iglesia.

Al mismo tiempo, cada laico pertenece también a la Diócesis donde tiene el domicilio, como cualquier otro católico. Juan Pablo II lo recordó en diversas ocasiones, refiriéndose concretamente al Opus Dei: el sacerdocio ministerial de los clérigos y el sacerdocio común de los fieles laicos se unen y entrelazan, en unidad de vocación y de régimen para cumplir la misión evangelizadora de la Prelatura, bajo la guía de un Prelado.
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-El Opus Dei es la única prelatura personal que existe actualmente. ¿Reciben consultas de instituciones eclesiales que querrían ser una prelatura personal?

--Monseñor Ocáriz: Sí, por ahora es la única prelatura personal.Sin embargo, en la Iglesia hay otras circunscripciones eclesiásticas delimitadas también por un criterio personal, para diversas necesidades pastorales. Por ejemplo,los ordinariatos que existen en algunos países para la atención de fieles de rito oriental, los ordinariatos militares y una administración apostólica personal erigida hace unos años en Brasil.

La constitución de una prelatura personal corresponde exclusivamente a la Santa Sede; además, el Derecho Canónico prevé que para su erección se consulte a las conferencias episcopales interesadas. Se trata de una decisión pastoral, dirigida a favorecer la misión de la Iglesia en un mundo caracterizado por la movilidad de las personas. Por ejemplo, en las Exhortaciones apostólicas post-sinodales Ecclesia in America y Ecclesia in Europa, Juan Pablo II menciona las prelaturas personales como posible solución para personas necesitadas de una peculiar atención pastoral, concretamente para grupos de emigrantes.

También es posible que, como ha sucedido en el caso del Opus Dei, la acción del Espíritu Santo, que impulsa a llevar a cabo determinadas tareas apostólicas, origine unas necesidades pastorales que requieran una estructuración en prelatura personal. No me consta que el Opus Dei haya recibido consultas de instituciones que hayan pensado en la posibilidad de ser prelatura personal. En cambio, sí es relativamente frecuente que sean llamadas personas del Opus Dei para explicar la experiencia de la Prelatura en estos años: en congresos, jornadas de estudios, reuniones pastorales, etc.


--¿Qué hay de cierto en la supuesta independencia --o autonomía, si lo prefiere-- del Opus Dei por el hecho de ser jurídicamente una prelatura personal?

--Monseñor Ocáriz: La realidad es exactamente la contraria.Erigir una prela- tura significa precisamente «dependencia»: poner a una parte del pueblo cristiano en dependencia pastoral de un miembro de la jerarquía eclesiástica. No tiene sentido hablar de independencia o autonomía pues, al contrario, el Opus Dei depende de un prelado nombrado por el Romano Pontífice.

El prelado y sus vicarios ejercen la potestad eclesiástica en comunión con los demás pastores, bajo la suprema autoridad del Papa, de acuerdo con las normas universales de la Iglesia y las normas particulares contenidas en los Estatutos que la Santa Sede ha establecido para la Prelatura. Pienso que la experiencia de la presencia del Opus Dei en numerosísimas diócesis de los cinco continentes puede contribuir a que se comprenda, también desde un punto de vista práctico, que la novedad de las prelaturas personales, introducida por el Concilio Vaticano II, no perjudica la unidad en las Iglesias particulares, sino, al contrario, supone un servicio a éstas en la general misión evangelizadora de la Iglesia.

Como escribió Benedicto XVI al actual prelado, monseñor Echevarría, con ocasión del cincuenta aniversario de su ordenación sacerdotal, «cuando fomentas el afán de santidad personal y el celo apostólico de tus sacerdotes y laicos, no sólo ves crecer la grey que te ha sido confiada, sino que proporcionas un eficaz auxilio a la Iglesia en la urgente evangelización de la sociedad actual».
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- ¿Es correcto decir que hay «obispos del Opus Dei»?

--Monseñor Ocáriz:Depende de lo que se entienda con esa frase.Cuando un sa- cerdote del presbiterio de la prelatura es llamado por el Santo Padre al episcopa- do,como ha ocurrido algunas veces, le sucede lo mismo que a cualquier sacerdote diocesano: deja de estar incardinado en la circunscripción eclesiástica de la que procede, aunque continúe recibiendo asistencia espiritual de la Prelatura. Tiene la misma condición canónica que la de cualquier otro obispo. Como es obvio, el prelado del Opus Dei no tiene potestad alguna sobre la misión episcopal de esos obispos.-

-Supongo que pensará que no existe un antes y un después en el Opus Dei a causa del fenómeno del "Código da Vinci".-

-Monseñor Ocáriz:Evidentemente, no.Suponer que esa novela pueda tener una incidencia histórica tal para determinar un antes y un después en el Opus Dei carece de sentido.

Distinto es el influjo que haya podido tener en algunas personas. Sin ignorar la desorientación que ese tipo de literatura puede provocar en algunos lectores, me consta que numerosas personas han decidido ponerse en contacto con la Prelatura y sus actividades de formación cristiana, precisamente como consecuencia de la información sobre la Obra que se dio, para contrarrestar serenamente las falsedades de ese libro.

También han sido numerosísimas las muestras de solidaridad con el Opus Dei por parte de periodistas, escritores y otras personas que han seguido más de cerca la información sobre este tema. Se ha experimentado, también con este motivo, una estupenda solidaridad eclesial: son momentos en los que se palpa que la Iglesia es familia.
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-A veces se oye hablar del «poder» del Opus Dei. ¿Por qué cree que se ha gene- rado esta imagen?


--Monseñor Ocáriz: A pesar de las limitaciones personales --ni somos ni nos consideramos «los primeros de la clase»--, Dios ha bendecido con abundantes frutos apostólicos la labor de almas del Opus Dei.

Visto humanamente, quizá eso puede parecer a algunos como expresión de «potencia» o «poder». En realidad, la Obra es una pequeña parte de la Iglesia, y su «poder» consiste en el que de ahí le proviene: el Evangelio que -como escribe san Pablo- es «fuerza de Dios para la salvación de todo el que cree». Los frutos de la labor de los fieles del Opus Dei los suscita el Espíritu Santo en la Iglesia y mediante la Iglesia.

A quien se acerca a una actividad apostólica promovida por la prelatura –sus puertas están abiertas a todos-- se le ofrece un horizonte de vida cristiana.

Quien se acercase a la Obra buscando influencias humanas u otro tipo de bienes que no sean los espirituales, no podría resistir mucho tiempo: oiría hablar de amor a Jesucristo y a la Iglesia, de compromiso cristiano, de vida espiritual y de servicio generoso a los demás.


Por Miriam Díez i Bosch

PENSAMIENTOS III

1.-El hombre, mis hijos –nos decía-, es como un río.
Tiene barranca y orilla.
Nace y desemboca en otros ríos.
Alguna utilidad debe prestar.
Mal río es el que muere en un estero…
Augusto Roa Bastos

2.-El rigor no es lo que te conducirá a donde quieres ir,
Ni la ascesis, ni el sufrimiento, ni lo que crees que has comprendido.
Es la especia. El perfume de la fuerza del afecto.
Un chaman de Sierra Grande

3.- Cada vez que un niño lanza un trompo,
cae, justo, en el centro del mundo.
Octavio Paz.

4.- El gran recitador habla del sol
el sol saluda al hombre, pinta su sombra,
en suma le enseña cómo es…
Miguel Ángel Asturias

5.- Todo es ronda, los astros son ronda de niños, jugando la tierra a esperar.
Los trigos son talles de niña jugando a ondular…, y a ondular…
Los ríos son ronda de niños jugando a encontrarse en el mar.
Las olas son ronda de niñas, jugando la Tierra a abrazar.
Gabriela Mistral

6.- Y el alba está cargada de frutos,
el día y la noche reconciliados fluyen como un río manso,
el día y la noche se acarician largamente como un hombre y una mujer enamorados,
como un río interminable bajo arcos de siglos fluyen las estaciones y los hombres, hacia allá,
al centro vivo del origen, más allá de fin y comienzo.
Octavio Paz

7.- Vengan voces y alas,
vengan sueños y aromas
vengan lluvias, vengan flores,
vamos todos a sembrar la vida.
Apolonio Bartolo Ronquillo

8.- En sus estuches de esplendor salado,
va mi beso empapado en las substancias de la tierra que amo
y que recorro con todos los caminos de mi sangre
Pablo Neruda

jueves, 27 de marzo de 2008

COMPROMETERSE - Educar el carácter

Tiempo aproximado de lectura: 2 minutos.
Vivimos quizá una época histórica en la que hemos visto cómo grandes utopías han quebrado. Ahora, se mantiene vigente más bien -como señala José Antonio Marina- una utopía sin pretensiones, que había permanecido latente, oscurecida por la prepotencia de las demás. Se trata de la utopía ingeniosa. La nueva humanidad se siente cómoda en un ambiente poco agresivo, tolerante, en el que los individuos, liberados por desligación de la influencia de los demás, se disponen a probarlo todo. Se ha abolido lo trágico y se navega con soltura en una afectividad ingeniosa: divertida, no comprometida, y devaluadora de lo real. Nuestro siglo, que ha sido, posiblemente, el más sangriento y trágico de la historia, justifica el descrédito de la seriedad, porque en el origen de las grandes tragedias que nos han conmovido aparece siempre alguien que se tomó algo demasiado en serio, fuese la raza, la nación, el partido o el sistema. La sociedad desconfía, con razón, de todo fanatismo. Hay un valor máximo, que es la libertad, y el resto son procedimientos para conseguirla. Le cuesta admitir cualquier afirmación sostenida con vigor.

Cualquier norma excesivamente definida le asusta. Busca el vagabundeo incierto, el buen humor. Odia los tonos regañones y gruñones. Una consigna tácita nos ordena no tomar nada en serio, ni siquiera a nosotros mismos. Hemos descubierto las ventajas de la anestesia afectiva, todos somos divertidos, la publicidad adopta un tono humorístico, las costumbres son desenfadadas, las modas ingeniosas. Nada se libra de la atracción de la levedad. Es cierto que hay que reconocer grandes conquistas a esta mentalidad. Entre otras cosas, haber barrido —literalmente— a toda una fauna de personajes bastante ridículos y prepotentes. Hay que reconocerlo y agradecerles sus servicios. Sin embargo, es fácil comprobar que esa actitud de levedad produce frutos ambivalentes: pretende fortalecer el Yo, y acaba, sin embargo, propugnando un Yo débil, fluido e insolidario; en vez de exaltar la creatividad, que es lo que pretendía, engendra un sujeto errático y pasivo.

La huida de la realidad convierte al hombre en simple espectador de su vida. El rechazo del compromiso abre paso a una espontaneidad aleatoria, gracias a la cual el hombre es lo que le da la gana, es decir, lo que se le ocurre, es decir, una ocurrencia imprevisible. Las equivalencias impiden la elección, porque aunque hay abundantes solicitaciones, todas son equiparables y de carácter efímero. Eludir el compromiso es eludir la realidad. Es ineludible comprometerse porque la vida está llena de compromisos: compromisos en el plano familiar, en el profesional, en el social, en el afectivo, en el jurídico y en muchos más. La vida es optar y adquirir vínculos: quien pretenda almacenar intacta su capacidad de optar, no es libre: es un prisionero de su indecisión. Saint-Exupéry dijo que la valía de una persona puede medirse por el número y calidad de sus vínculos. Por eso, aunque todo compromiso en algún momento de la vida resulta costoso y difícil de llevar, perder el miedo al compromiso es el único modo de evitar que sea la indecisión quien acabe por comprometernos. Quien jamás ha sentido el tirón que supone la libertad de atarse, no intuye siquiera la profunda naturaleza de la libertad. Alfonso Aguiló Pastrana. Director Colegio Tajamar y autor de numerosos libros y artículos sobre Educación.-

miércoles, 26 de marzo de 2008

PENSAMIENTOS (II)

• Resulta imperioso disipar un malentendido íntimo: saber algo no significa poseerlo. Y ese otro: saber no significa comprender. Y otro más: saber no se opone a no saber, sino a saber mal. Saber es una aproximación al ser y debería parecerse a ser. Roberto Juarroz

• Mi lenguaje es un lenguaje de reflejos. Un lenguaje en que copio lo visible con mi espejo de piedra blanca. Y lo invisible, con mi espejo de piedra negra. Para decir árbol, junto mi saliva de espejo frente al árbol y le copio. Copiar es decir. Decir es reflexionar. Un pájaro en mi espejo es un pájaro; cuando lo copio, digo pájaro. Miguel Ángel Asturias.-


• Entre ser y no ser la yerba titubea, los elementos se aligeran, los contornos se esfuman, visos, reflejos, reverberaciones, centellear de formas y presencias, niebla de imágenes, eclipses, esto que veo somos: espejos. Octavio Paz

• Con tu fina pupila de semilla lo miras todo sin sorpresa, porque en tus libros secretos el retorno del bien es muy claro. Miguel Ángel Asturias.-

• Algunas palabras son como una fiesta que cae del asombro de los pájaros. Roberto Juarroz.-


• Con la libertad, simultáneamente, caemos en un abismo sin fondo: nuestra propia persona. Octavio Paz.-

• El hombre aspira a reanudar la relación con esa íntima realidad de la que el nacimiento la ha separado brutalmente. Octavio Paz.-


• Al cabo de los años he observado que la belleza, como la felicidad, es frecuente. No pasa un día en que no estemos, un instante, en el paraíso. Jorge Luís Borges.-

• La poesía siembra ojos en la página, siembra palabras en los ojos. Los ojos hablan, las palabras miran, las miradas piensan. Octavio Paz.-


• Una cosa es pensar que se está en el buen camino, y otra creer que este camino es el único. De todas maneras, todos son maneras. Pueblo Puebla (México)

• Árbol que anuncias al viandante la suavidad de tu presencia con tu amplia sombra refrescante y con el nimbo de tu esencia: haz que revele mi presencia, en las praderas de la vida, mi suave y cálida influencia de criatura bendecida. José Vasconcelos.-


• Solamente porque me equivoco invento el laberinto la busca la cosa la causa de la búsqueda. Orides Fontela.-

• Y hundo la mano y cojo el grano incandescente y lo planto en mik ser: ha de crecer un día. Octavio Paz.-


• Gracias a la vida que me ha dado tanto me dio el corazón que agita su marco (…) cuando miro el fondo de tus ojos claros. Canción popular chilena. Violeta Parra.-

martes, 25 de marzo de 2008

EL PODER DE LA PALABRA

Un grupo de ranas viajaban por el bosque y, de repente, dos cayeron en un hoyo profundo. Las demás ranas se reunieron alrededor del hoyo. Cuando comprobaron la hondura del agujero, a las dos ranas que estaban en el fondo les dijeron que, a efectos prácticos, se debían dar por muertas.

Las dos ranas no hicieron caso a los comentarios de sus amigas y siguieron tratando de saltar con todas sus fuerzas fuera del hoyo. Las otras ranas seguían insistiéndoles que serían inútiles sus esfuerzos.

Finalmente una de las ranas puso atención a lo que las demás decían y se rindió: se desplomó y murió. La otra continuó saltando con todas sus fuerzas posibles.

Una vez más, la multitud de ranas le gritó que dejara de sufrir y simplemente se dispusiera a morir. Pero la rana saltaba cada vez con más impulso, hasta que finalmente salió del hoyo.

Cuando salió del hoyo, las otras ranas le preguntaron: “¿No has oído lo que te decíamos?”. La rana les tuvo que explicar que era sorda y había pensado que las demás les estaban animando a esforzarse más para salir del hoyo.

HSIEN-SHENG LIANG

lunes, 24 de marzo de 2008

P E N S A M I E N T O S

No es el canto por la palabra, es la palabra por la magia. Prometedor es su prodigio.- Miguel Ángel Asturias

Una chispa de luz en un hueco de silencio… Chamán de Sierra Grande quechua.


Hay un solo niño bello en el mundo y cada madre lo tiene. Proverbio latinoamericano.

* En la naturaleza nada ni nadie sobra. Popol Vich.

Toda obra de arte es una posibilidad permanente de metamorfosis, ofrecida a todos los hombres. Octavio Paz.


Yo soy el único espectador de esta calle si dejara de verla se moriría. Jorge Luís Borges.

Admiro dos cosas: la dureza de la ley sobre mí y el cielo estrellado en mí. Orides Fontela.


Pero yo soy el nimbo metálico, la argolla encadenada a espacio, a nubes, a terrenos que toca despeñadas y enmudecidas aguas, y vuelve a desafiar la intemperie infinita. Pablo Neruda.

Yo llevo en mi espíritu encendida la hermosa luz del entusiasmo ardiente; amo la libertad más que la vida y no nací para doblar la frente. Ismael Cerna.


Sólo porque me equivoco encuentro lo que no se busca. Orides Fontela.

Nos enseñan a sufrir con dignidad las derrotas, concepción que no carece de grandeza.- Octavio Paz.

Tenemos que enseñar a nuestros niños a soñar. Porque con sueños tienen en qué creer. Y cuando tengan en qué cree tendrán por qué seguir las leyes legales, sociales y espirituales. Patricio Atkinson

El saber no es distinto del soñar, el soñar del hacer. La poesía ha puesto fuego a todos los poemas. Se acabaron las palabras, se acabaron las imágenes. Abolida la distancia entre el nombre y la cosa, nombrar es crear, e imaginar, nacer.- Octavio Paz.

domingo, 23 de marzo de 2008

¡¡ALELUYA!! JESÚS RESUCITÓ!!

No podía ser de otra forma. Jesucristo no juega con las personas. María, Madre de Jesús y nuestra estaba muy segura que su Hijo debía resucitar. Leamos estos días los Evangelios de Juan, Mateo,Marcos y Lucas y en ellos se nos explica con detalles cómo Jesús vuelve a la Vida. Y nos anima a estar contentos, alegres, felices.

Se aparece a las santas mujeres y a los apóstoles. En ningún momento los evangelistas hacen alusión a la Madre de Jesús, que habria recibido la visita de su Hijo. Pero es algo que debe suponerse. Ella sería la primera en recibirle. Después, María estará con la llegada del Espíritu Santo, el día de Pentecostés y cuando nuestro Señor se nos fue al Cielo, en la fiesta de la Ascensión.


Pienso que hoy es un día para estar muy alegres y para tomar determinaciones firmes en nuestras vidas. No podemos ser los mismos. Nuestra vida debe haber recibido un cambio profundo. ¡Algo debemos hacer en nuestro pequeño mundo de cada cual! No podemos quedarnos neutrales.

La conversión debe ser algo que se note. En el trato con Dios y en el trato con los demás. “Optimismo, fe y alegría” manifestaba hace pocas fechas el prelado del Opus Dei. Y el santo Padre, Benedicto XVI, se ha manifestado de forma clara durante esta Semana Santa a los católicos y a los que no lo son. Cristo debe notarse en nuestra sociedad del siglo XXI: en las familias, en la educación, en el trabajo, en el trato entre los países, donde debe haber ambiente de paz y fraternidad. El que no seamos iguales, no quiere decir que debamos ser enemigos de nadie. No es igual uniformidad que unidad. ¡Aleluya! ¡Cristo ha resucitado!

sábado, 22 de marzo de 2008

SÁBADO SANTO

Hemos llegado al Sábado Santo. Ayer celebramos la muerte de Jesús en la cruz redentora. Estamos un poco tristes y solos. Pero si nos acercamos a la Madre de Jesús, nos acogerá como haría en su caso Pedro y los demás apóstoles.

Ella está segura que el Hijo volverá a la Vida. No duda en ningún momento. A nosotros nos viene la duda cuando vemos que a Jesús le dan sepultura y que unos soldados custodian el lugar para que después no vayan a decir que si ha resucitado. Y nos viene la desilusión de inmediato.

Hoy será un día de espera –quizás se nos hace algo largo- pero al final nos alegrará haber esperado en Jesús, que nunca nos falla. Y tampoco la Virgen María. ¡Qué bien se está y se vive cerca de Dios y de su santa Madre!.

El Sábado Santo es un día algo curioso, con un final muy grato, como antes decía. Es el día de la gran esperanza. ¿Pero sabes una cosa, querido amigo? Que en nuestra sociedad tecnificada no queremos esperar. Deseamos las cosas al momento. En caso contrario montamos el número del día. Pero Jesús nos ha enseñado a esperar. Y si hemos aprendido la lección seremos felices siempre.

Te deseo que esperes hoy, con alma y calma. Reza mucho, aunque sean oraciones breves. Jaculatorias. Y el día del Sábado Santo se volverá luminoso y nos traerá la alegría de Jesús y su Madre. Sin embargo hay muchas personas que buscan sucedáneos para este día todas las semanas del año. Van de un lugar para otro, comen, beben, prueban mil cosas y al final… no encuentran solución a su sed de felicidad. Cuando te encuentres díselo cómo se puede encontrar felicidad en cantidad.

¡Un secreto a voces! El sábado es el gran día de la semana, pero el Domingo –lo escribo con mayúscula adrede- le gana por goleada, y bastante margen. ¡Ya sabes por qué! Hoy nos toca esperar porque es Sábado Santo. Felices Pascuas anticipadas.

Si quieres puedes escribirme al correo: jpardoibo@gmail.com Y me cuentas tus experiencias, sean del tipo que sean..Te contestaré cuanto antes..

jueves, 20 de marzo de 2008

HOY ES VIERBES SANTO

Hoy es Viernes Santo, día de pararse a pensar y meditar. Cada cual debe hacer su composición de lugar y sacar conclusiones concretas. No se convierta en una festividad pagana más. Tal día como hoy –hace varios siglos- Jesús muere en Jerusalem en una cruz entre dos ladrones. Nos podemos hacer muchas preguntas:

· ¿Por qué muere Jesús si pasó haciendo el bien?


· ¿Me he parado a leer la Pasión de Jesús en los Evangelios?

· ¿A qué conclusión he llegado?

· ¿Se nota en mi vida que Jesús murió por los hombres?

· ¿Qué realizo de bien por los demás, entre los de mi familia, entre mis amigos y colegas?

· ¿Se aprecia en mi vida que la cuaresma ha dejado una huella?

· ¿Me he dedicado sólo a pasarlo bien y descansar de la rutina diaria?

· ¿Cómo demostraré a Dios mi correspondencia a su Amor por nosotros los hombres y mujeres, de nuestra sociedad actual?

· ¿Qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Dónde actuaré entre los míos para hacer más justa y amable nuestra vida y conducta?

· ¿Para cuándo mi conversión a Dios, poniendo mis dones y capacidades a su servicio como hicieron Pablo de Tarso, Agustín de Hipona, Teresa de Jesús, y tantos santos que han existido y existen a mi alrededor?

· ¿Qué debe hacer por mí Dios que no haya hecho ya?

· ¿Qué debe ocurrir para que me decida de una vez por todas?

· Hoy es Viernes Santo. Día para decidir muchas cosas en mi vida personal de cristiano. Día de meditación y de grandes propósitos… ¿Qué espera Dios de mi?

· ¿Cuándo voy a dejar para siempre esa atadura que tengo con el alcohol, sexo, marihuana, heroína, pereza, malhumor, gestos destemplados con todos, costumbre de blasfemar…?

· ¿Estoy convencido que soy el Hijo Pródigo que debe volver a la casa del Padre y pedirle perdón?

· ¿Acaso no sería un buen día hoy –VIERNES SANTO-para acudir al Sacramento de la Confesión y pedir a Dios perdón por toda mi vida pasada?

· ¿Acaso tengo miedo al qué dirán de mi los amigos y familiares si cambio mi conducta de repente y me vuelvo más sociable y cordial, más comprensivo, más optimista y alegre?

· Hoy un gran día de Perdón Y SI ME LO PROPONGO SERIAMENTE encontraré un sacerdote que en nombre de Dios me perdone los pecados todos?...

· ¿Qué me detiene para hacer esos propósitos de mejora en mi vida espiritual?

· ¿Acaso me olvido que junto a la Cruz de Jesús estaba la Virgen María, que es mi Madre que quiere para mí lo mejor?

miércoles, 19 de marzo de 2008

HOY ES JUEVES SANTO

Hoy es Jueves Santo. Un día en el que los católicos conmemoramos tres asuntos importantes de nuestra vida de creyentes. La primera es la celebración de la Primera Misa, la segunda es la llamada de Jesucristo al Amor Fraterno y la tercera es la institución del sacramento del Orden Sacerdotal. Quiero detenerme brevemente en cada una de las tres. La Santa Misa es para un católico el centro de su vida. Pero, ¿qué es la Santa Misa?. Se puede resumir en cuatro apartados principales:

A) Necesidad que tenemos los hombres de pedir perdón a Dios por todos nuestros personales (haberlos haylos, ya que sólo es necesario repasar la condición humana, que muchas veces realizamos lo contrario de lo que pensamos). Si se quiere, leamos la prensa del día: venganzas (el quinto mandamiento dice “No matarás), violaciones (sexto mandamiento “No cometerás actos impuros”, violencias físicas o moral, trabajos mal realizados (chapuzas) -¿acaso no es un robo a mano armada –un pecado contra el séptimo mandamiento (No hurtarás)- entregar un trabajo en malas condiciones?, conducir de forma temeraria produciendo la muerte o heridas graves a los demás o a nosotros mismos, etc. ¿Y qué decir de las mentiras o falsos testimonios –octavo mandamiento- como se oyen en la calle, entre amigos, familiares? (¿por qué hay tantos juicios con abogados, fiscales, jueces, testigos, etc). Si repasamos los pecados de soberbia, avaricia, lujuria, pereza, gula, ira, etc. encontramos materia en abundancia.

B) Debemos alabar a Dios por todo lo que nos da cada día: la vida, naturaleza, ríos, mares, lluvia, nubes, frío, calor, animales, plantas… ¿o acaso esto es el “hombre” quién lo produce con sus neuronas y nadie más? Es la segunda parte de la Santa Misa.

C) Pedir es una condición humana que se encuentra resumida en las siete peticiones del Padrenuestro de la Santa Misa (Pedimos salud para el cuerpo y el alma, pedimos el pan –los alimentos diarios de beber y comer- además del alimento de la gracia para el alma, que nos libre del mal –enfermedades, huracanes, maremotos, sunamis, pedrisco, lluvias torrenciales, etc- y así hasta siete.

D) Y así llegamos a la cuarta parte: recibir el Cuerpo y Sangre de Cristo, junto con su Alma y Divinidad. Lo que se suele llamar Eucaristía (palabra griega que significa “Acción de gracias”) Las personas agradecidas dan las gracias cuando reciben un regalo, las felicitaciones del cumpleaños o Año Nuevos, por ejemplo.

(II) El Mandamiento Nuevo: “El Amor Fraterno”. Querer a los demás como nos queremos a nosotros mismos. ¿Qué ocurriría si se llevase a la práctica este Mandamiento Nuevos cada uno de los días del año. Nuestras vidas darían un cambio tremendo, para bien y la convivencia ciudadana y familiar tornaría a ser algo genial, digan de ser imitadas. Pondré sólo unas perlas: “Ser cordiales con todos”, “Agradecer lo que hacen por y para nosotros tantas personas”, “Interesarnos por los demás cada día”, “Respetarnos mutuazos además de apreciarse”. “Encontrar la parte positiva de los demás”,”Quitar el malhumor de nuestras vidas”, “Ser optimistas y alegres”, “Afables con todos”, “Indulgentes con los demás, como hacemos con nuestros fallos grandes y pequeños”, “Tener gestos amables con los demás”, “Interesarnos por los temas de los demás”, “Ser benignos con los fallos de los demás”, etc. ¿Por qué no empezamos ya desde ahora mismo a poner en práctica estas –u otros asuntos- que hagan la vida más llevadera a las personas que viven cerca o lejos de nosotros? ¡¡Quitaríamos el odio, venganzas, atentados, atracos y otros males de nuestras sociedades y barrios!!


III) El sacerdocio para los católicos es muy importante: para administrar los sacramentos de la Penitencia y celebrar la Santa Misa, además de los otros. ¡Cuánto bien realiza un sacerdote santo! Me acuerdo cuando redacto estas líneas del santo Cura de Ars, que llegó a un pueblecito donde nadie acudía a la iglesia y terminó su vida confesando 16 horas o más al día. Gente que venía desde lejos para confesar sus pecados y recibir el perdón de Dios a través el Cura de Ars. Y el italiano Juan Bosco, fundador de los salesianos, que tanto bien realizó en la gente obrera –y actualmente sus hijos realizan en los colegios de Formación Profesional y bachilleres. Gentes preparadas para el presente y futuro Ignacio de Loyola que a través de la Compañía de Jesús ha difundido tanta santidad en las gentes. Los padres franciscanos, dominicos, sacerdotes parroquianos en sus aldeas perdidas en laa frías sierras de cualquier país. ¿Qué decir de san Josemaría Escrivá que en el año 1928 Dios le encomendó sacar adelante el Opus Dei y que ha hecho posible a tantas personas de la calle llegar a hacer compatible el trabajo honrado y la santidad, el matrimonio, la vida ordinaria y corrientes e cada día

CHISTES Y FRASES PARA EL DÍA DE SAN JOSÉ

UN FRANCÉS

Un francés camina por los Campos Elíseos cuando oye a un par de extranjeros hablando francés con un acento tan horrible y con tales errores gramaticales, que no puede evitar el acercarse y decirles:

- Oigan, ¿de donde son ustedes para cometer semejante atrocidad con mi idioma ?

- Los dos somos de Finlandia.

- Y entonces, porque no hablan en su idioma natal ?

- Es que es mucho más difícil que el francés.

BIENVENIDO

-MAMÁ, MAMÁ, EN LA ESCUELA ME TOMAN POR FELPUDO!!!

-NO LES HAGAS CASO Y VETE A DORMIR, BIENVENIDO

EL NIÑO Y EL MOLINO

UN PADRE Y SU HIJO ENTRAN A UNA JUGUETERIA Y EL PADRE DICE:

-HIJO ¿QUÉ JUGUETE QUIERES?

-PAPA,MOLINO, MOLINO!!!

Y EL PADRE LE DICE AL HOMBRE DE LA JUGUETERIA:

- ¿TIENE MOLINOS?

-NO, NO TENGO.

ENTONCES EL PADRE LE DICE AL HIJO:

-EL HOMBRE NO TIENE MOLINOS, ¿QUE JUGUETE QUIERES?

-PAPÁ, MOLINO, MOLINO!!!

-PERO SI NO HAY MOLINOS!!!

-PAPÁ, MOLINO, MOLINO!!!!!!!

- PERO HIJO QUE HA DICHO EL SEÑOR QUE NO TIENE MOLINOS

(Silencio total)


-¡¡Papá!!

-¡¡¡¡¡¡¡¡¿¿QUÉ?!!!!!!!!!

-Moliné

DICHOS QUE SE OYEN ALGUNAS VECES

"El que madruga... encuentra todo cerrado"

"Siembra un árbol... has feliz a un perro"

"Amor de lejos... felices los cuatro"

"Caballo regalado... tiene que ser robado"

"Detrás de todo hombre que triunfa... hay una mujer sorprendida"

"Cuando un millonario pasa a mejor vida... sus herederos también"

"El amor es ciego... solo el matrimonio puede devolverle la vista"

"El trabajo en equipo es esencial... te permite echarle la culpa a otro"

"La suerte de la fea... a la bonita le vale madre"

"El que ríe último... no entendió el chiste"

VARIAS ANÉCDOTAS REALES DE LA VIDA

UN BUEN Y EXCELENTE CONSEJO

Inés Bojankin, más conocida como la Madre Teresa de Calcuta, Premio Nóbel de la Paz en 1979, siempre tuvo fama de ser una persona extremadamente sencilla. Sus consejos han sido de una simplicidad que desconcertaba a quien se lo pedía.
En cierta ocasión, un grupo de profesores norteamericanos se dirigieron a ella:
-Por favor, díganos algo que pueda ayudarnos en nuestra vida.
La Madre se limitó a contestar:
-Sonrían Lo digo completamente en serio.

SEGURO DE SONRISA
En el año 1927, una actriz americana hizo un extraño contrato con una compañía inglesa de seguros. Según este contrato, la actriz recibiría 50.000 libras esterlinas -cantidad grande para aquellos tiempos- si en los diez años siguientes perdía la capacidad de saber sonreír por causa de una enfermedad o por cualquier otra desgracia.

NO TODO VA PEOR

Cuenta el filósofo G. Thibon de que Chesterton escribió hace más de setenta años. “¿Por qué diablos se publica en la prensa la siguiente noticia: Ayer un albañil se cayó de un andamio y se mató? ¿No sería más inteligente y más consolador, anunciar: Ayer. En Gran Bretaña, 68224 albañiles no se cayeron del andamio?” A poco que se piense, dada la fragilidad de los andamios y los distraídos que son los hombres, resulta más extraordinario que 68.224 albañiles no se caigan del andamio que el hecho de que se caiga uno sólo.

“EN MI PUEBLO NO SE ACOSTUMBRA”

El santo Cura de Ars recomendó a una joven que se confesó con él que comulgase con frecuencia. Cada quince días, que en aquella época se estimaba bastante frecuente. La joven puso una pega:
- En mi pueblo no se acostumbra eso.
No vio dificultad el santo.
- No importa, si no hay costumbre, la introduces y empieza a comulgar tú.
Al poco volvió la chica:
- En mi pueblo todos me señalan con el dedo, porque comulgo cada quince días.
Preguntó el sacerdote:
- ¿No tienes amigas? Llévalas a que comulguen contigo y no serás la única. Haz apostolado con ellas.
Pronto volvió la joven con otras dos que ya se habían comprometido a imitarla. Seis meses después eran ya la docena. Un día se presentó el párroco de aquel pueblo a dar las gracias al de Ars.

¡¡¡MUCHAS FELICIDADES A LOS QUE ESTÁN DE SANTO HOY DÍA 19 DE MARZO!!!

¡¡¡MUCHAS FELICIDADES A TODAS LAS PERSONAS QUE ESTÁN DE SANTO EL 19 DE MARZO: JOSÉS, PEPITAS, JOSEFAS, PEPES…!!!

Todo lo que se escribe hoy en el blog DE ÁFRICA VINE estará de alguna forma dedicado a ellos/as con el cariño que se merecen. Y de forma especial a los de Valencia que están con las fallas tradicionales.

Las áreas comerciales y tiendas de todo tipo celebran el día del Padre. A esta fiesta nos unimos de todo corazón, con los mejores deseos de alegría y felicidad.-

COMO LA VIDA MISMA (Película que merce la pena ver)

Dan in Real Life
Director: Peter Hedges
Guión: Pierce Gardner, Peter Hedges. Intérpretes: Steve Carell, Juliette Binoche, Dianne Wiest, Dane Cook, Emily Blunt. 98 min. Jóvenes.
Firmado por Fernando Gil-Delgado
Fecha: 18 Marzo 2008
Steve Carell, actor de moda en la comedia norteamericana (Como Dios, Sigo como Dios, Embrujada) realiza su mejor papel hasta la fecha interpretando a Dan Burns, columnista asesor familiar, viudo desde hace cuatro años y padre de tres hijas, dos adolescentes y una más joven.

Cuando comienza la película acaba de recibir una importante oferta de trabajo, pero del lado doméstico le cuesta horrores embarcar a sus hijas para la reunión familiar que cada año los Burns celebran en Rhode Island. Padres, hermanos y sobrinos suman más de veinte personas y forman una divertida y caótica tribu en la que todos disfrutan metiéndose con él. En el viaje Dan se pierde y conoce casualmente a Marie. Es la primera vez que una mujer le ha llamado la atención desde que falleció su esposa. Dan se queda con su número de teléfono. Pero esa misma tarde su hermano Mitch presenta a su novia a toda la familia. Y no es otra que Marie.

La película es un homenaje a la familia, en una casa donde tres generaciones pueden convivir y pasarlo en grande, aceptar a uno más, y decirse cuatro verdades sin ofender, porque el cariño lo supera todo. Tiene la virtud de mostrar unos tipos y unas situaciones fácilmente reconocibles. El director aprovecha la casa y la familia para revelar, poco a poco, los pequeños secretos de cada uno, y convertir un fin de semana, en un acontecimiento único lleno de bromas, juegos, confidencias, algún enfado y mucho amor.

Peter Hedges, que hace pocos años firmó una gran película sobre otro encuentro familiar, Retrato de April, se ha atrevido a mostrar una familia no rota –antes se decía normal– en la que la vida cotidiana, sin rarezas, proporciona material para múltiples aventuras. Pienso que en el enfrentamiento de Dan con sus hijas adolescentes él sale excesivamente mal parado y que se exageran sus errores y defectos; pero son fallos menores en una comedia divertida con saldo positivo.

martes, 18 de marzo de 2008

EL TRAUMA DEL ABORTO Y SUS SECUELAS

[Pocos temas generan, con motivo, un debate tan acalorado como el aborto.

Recientemente se ha activado ese debate, en Estados Unidos, por la proyección de un documental, “pretendidamente neutro”, que presenta -durante más de dos horas y media- testimonios y opiniones a favor y en contra del aborto; también muestra sin tapujos los diversos procedimientos abortivos. Dejando de lado ese documental —que aunque sea un film de impacto no parece que vaya a aclarar nada sobre el valor de la vida humana—, lo que parece claro es que, después de la indefensa criatura a quien se mata, la segunda víctima del aborto es la mujer.

Dice Pilar Gutiérrez Vallejo en aciprensa.com: "Casi todas las mujeres que han abortado -por no decir todas- están sufriendo o sufrirán tarde o temprano lo que se conoce como ‘Síndrome Post-Aborto’." Son síntomas parecidos a los que sufren los soldados que regresaron de la guerra del Vietnam, o los que ahora vuelven de Irak, mutilados físicamente y alienados mentalmente. Dice Gutiérrez Vallejo: “La misma angustia, la misma desesperación, la misma culpa: pesadillas, insomnio, alcoholismo, agresividad o depresión, psicosis... y suicidio.” (…) “Siete veces más suicidio entre mujeres que habían abortado descubrió el Gobierno de Finlandia en un estudio de 1997 sobre una muestra de 9.129 mujeres tomada de la base de datos nacional..., un estudio impecable y estremecedor.”

Y sigue más adelante: “A los ojos del mundo, no les pasa nada porque el aborto es ‘legal’, y por definición, lo que es legal debe ser bueno, y lo que es bueno no puede hacer mal. Ergo, a las mujeres que abortan no les puede pasar nada, y si les pasa es su problema, es que, además, son idiotas o están desequilibradas... pero no por el aborto, claro. La sociedad no puede admitir que una mujer esté atormentada por algo que la sociedad misma le ha procurado, no puede reconocer que le ha dado veneno para beber y que por eso se está quemando por dentro.”

lunes, 17 de marzo de 2008

EDUCAR PARA EL" NOSOTROS "--CIENCIA Y FE

Los acontecimientos sociales, culturales o políticos dan pie para reflexionar y hacerse algunas preguntas. ¿En qué consiste la vida social o la política? ¿No es acaso un servicio al bien común, que va más allá del propio interés? ¿Es eso lo que hacen nuestros políticos y por eso les votamos? ¿Animamos a los jóvenes a involucrarse en esa actividad tan comprometida como necesaria? En 1985 un sociólogo de la Universidad de California, Robert Bellah, y otros autores publicaron un libro titulado «Hábitos del corazón», que se hizo justamente célebre. Era un lúcido análisis de las tendencias cívicas y religiosas en la sociedad norteamericana. Una de sus conclusiones más importantes era que el individualismo estaba destruyendo el tejido moral de esa sociedad.

No era un descubrimiento radicalmente nuevo, sino una tendencia siempre presente desde hace siglos, en la que influyen numerosos factores, y que no sería difícil demostrar también en otras muchas sociedades del mundo denominado occidental.La fe cristiana ilumina esta cuestión de modo decisivo. Con ocasión de la cuaresma, Benedicto XVI ha celebrado un encuentro con el clero romano. Al final le preguntaron «cómo proponer a los jóvenes aquello en lo que usted insiste siempre, esto es, que el yo del cristiano, cuando se ha investido de Cristo, ya no es más yo», sino que se abre a la comunión en el «nosotros» de la Iglesia.

En efecto, baste recordar que en la encíclica sobre la esperanza cristiana, «Spe salvi», se propone una crítica no sólo a la modernidad (por haberse olvidado de la libertad del hombre) sino también en el interior del cristianismo, para aprender de nuevo que la esperanza implica romper con el individualismo. Ahora se concreta más ese autoexamen para los cristianos. Habla el Papa: «En el siglo XX existía la tendencia a una devoción individualista, para salvar sobre todo la propia alma y crear méritos también calculables que se podían, en ciertas listas, hasta indicar con números. Y ciertamente todo el movimiento del Concilio Vaticano II quiso superar este individualismo». Sin juzgar a las generaciones pasadas que intentaban servir así a los demás, se apunta que ese modo de pensar comportaba de algún modo un riesgo de individualismo y de que la fe se convirtiera en un peso, en lugar de ser una liberación.

Con el Concilio Vaticano II se quiso salir de esa visión restringida del cristianismo y «descubrir que yo salvo mi alma sólo donándola», sólo «liberándome de mí, saliendo de mí»; análogamente a como Dios hizo en el Hijo, que sale de ser Él mismo Dios para salvarnos a nosotros. Tal es la verdadera obediencia cristiana, que es libertad: «No como querría yo, con mi proyecto de vida para mí», sino poniéndome a la disposición de Dios para que Él disponga de mí. Así conquisto mi libertad. Esto supone un gran salto que nunca se hace definitivamente, como descubrió San Agustín.

Benedicto XVI nos sitúa de esta manera ante un descubrimiento fundamental para la educación. Hay que educar para la rotura del «yo» individualista y para la apertura a la solidaridad del «nosotros», que los cristianos experimentamos en la comunión de la Iglesia y queremos extender a la medida del mundo. Hay que enseñar (tomemos nota en la familia, la escuela, la catequesis, ¡y no sólo con los jóvenes!) a «dar este yo para que muera y se renueve en el gran yo de Cristo que es, de una determinada forma muy cierta, el yo común de todos nosotros, nuestro yo». Comunión es palabra que se usa también para hablar de la Eucaristía. Precisamente es la Eucaristía, añadía el Papa, la condición indispensable para aprender, en el encuentro personal con el Señor, a vivir para los demás: «Sólo caminando con el Señor, abandonándonos en la comunión de Iglesia a su apertura, no viviendo para mí —ya sea para una vida terrenal gozosa, ya sea sólo por una felicidad personal—, sino haciéndome instrumento de su paz, vivo bien y aprendo este valor ante los desafíos de cada día, siempre nuevos y graves, frecuentemente casi irrealizables». De esta manera, concluía, estamos también seguros de que podemos ayudar a los demás y motivarles para que sean liberados y redimidos. Ramiro Pellitero Iglesias. Profesor de Teología de la Universidad de Navarra

domingo, 16 de marzo de 2008

LAS DOCE MEjORES PELÍCULAS DEL 2007

1.- APOCALYPTO.- Gibson vuelve a demostrar su talento.
2.- BOBBY.- (Adultos). Sobre la nominación de un Kennedy para aspirar a la presidencia de USA.
3.- CASSANDRA DREAM.- Una cinta fatalista del director Allen que se basa en una de las novelas de Dostoiesvki.
4.- DESPUÉS DE LA BODA.- Conmovedora y apasionante. Un cooperante danés que trabaja en la India vuelve a su país para lograr financiación…
5.- EL ULTIMATUM DE BOURNE. – Un estupendo thriler con memorables escenas de acción. Tres Oscars (doble al sonido y montaje).
6.- LA SOLEDAD.- Es la mejor película de los Goyas. Contempla la vida de dos mujeres con un gran guión. Una inteligente uso de la polivisión.
7.- LA VIDA DE LOS OTROS.- Oscar a la mejor película extranjera en la 79 edición. En el año 1984, 100.000 agentes de la Stasi investigan las vidas ajenas.
8.- MATAHARIS.- Sensacionales actrices, soberbio montaje, inteligente guión. Cine social, sin pueriles escapismos frívolos ni pueriles determinismos.
9.- NUEVO MUNDO. Una familia siciliana en el 1900 emigra a USA. Muy original. Premiada en Venecia. Magnífica fotografía. Gran puesta en escena.
10.- ONCE.- Enorme película irlandesa en formato musical.. Ganadora del Oscar a la mejor canción.
11.- RATATOUILLE.- Película de animación fascinante. Audaz, arriesgada, imaginativa e innovadora. Oscar merecido.
12.- SIN DESTINO.- Obra maestra, mejor que El Pianista y la Lista de Schlinder. Guión muy bueno. Koltai se luce.-

sábado, 15 de marzo de 2008

MAMÁ, ESTE AÑO EL PAN YA LO LLEVO YO

Estos días en una cadena de panaderías de A Coruña ha tenido la genial idea que es la siguiente: Si una madre tiene este año 2008 un bebé le regalan una barra de pan durante un año. Hay que rellenar un formulario muy sencillo y ya tiene la familia derecho a llevarse una barra de pan cada día, durante un año. Esto se puede ver en la web www.elpanlollevoyo.com.

Pienso que iniciativas como estas son cada vez más necesarias en este país nuestro, donde la tasa de natalidad es la última del mundo. Podría cundir el ejemplo con las farmacias, tiendas de ropa, zapatos, patucos, ropa de bebés, pañales, etc. No es que se van a arreglar grandes medidas económicas, que deben venir por otros conductos, pero se ve cómo los empresarios ejercitan la imaginación y ,de alguna forma, intentan paliar los numerosos gastos de traer una criatura al planeta nuestro.

Nuestra felicitación a esta empresa por esta feliz idea y a esperar a ver si surgen otros que le imiten.

viernes, 14 de marzo de 2008

SOLUCIONES SENCILLAS -- EDUCAR EL CARÁCTER

Tiempo aproximado de lectura: 2:45 minutos

Se cuenta que en una ocasión Cristóbal Colón fue invitado a un banquete donde se le había asignado, como es natural, un puesto de honor. Uno de los invitados era un cortesano que se sentía muy celoso con el gran descubridor. En cuanto tuvo ocasión, se dirigió hacia él y le preguntó de forma un tanto altiva:

—Si usted no hubiera descubierto América, ¿acaso no hay otros hombres en España que habrían podido hacerlo?

Colón prefirió no responder directamente a aquel hombre. Le propuso un juego de ingenio. Se levantó, tomó un huevo de gallina fresco e invitó a todos los presentes a que intentaran colocarlo de forma que se mantuviera en pie sobre uno de sus extremos. La ocurrencia tuvo bastante aceptación. Casi todos los presentes entraron al reto de aquel juego y lo intentaron uno tras otro, con mayor o menor convicción, ante la atenta mirada de los demás. Pero pasaba el tiempo y ninguno lograba encontrar el modo de que aquel maldito huevo guardara el equilibrio Finalmente, Colón se levantó de nuevo, con aire solemne, se acercó, tomó el huevo y lo golpeó ligeramente contra la superficie de la mesa hasta que se hundió un poco la cáscara de uno de los extremos. Gracias a ese pequeño achatamiento, se mantenía perfectamente en posición vertical.

—¡Claro, de esa manera cualquiera puede hacerlo! —objetó, algo alterado, el cortesano.

—Sí, cualquiera. Pero "cualquiera" al que se le hubiera ocurrido hacerlo.
Y añadió:

—Una vez que yo mostré el camino al Nuevo Mundo, "cualquiera" puede seguirlo. Pero "alguien" tuvo antes que tener la idea. Y "alguien" tuvo después que decidirse a llevarla a la práctica.

Esta vieja y conocida anécdota ha traspasado los siglos y llevado a acuñar la expresión de "el huevo de Colón", para referirse a esas soluciones en apariencia muy sencillas, sí, pero... "alguien" tenía que haber pensado en ellas, y "alguien" después tenía que haberse lanzado a hacerlas. Muchas transformaciones importantes, tanto en las personas como en las instituciones, los conocimientos científicos, o en el mundo del pensamiento, o en la sociedad en general, tienen su origen en sencillos descubrimientos a los que "alguien" ha sabido sacar partido. Alguien que supo sacar partido a lo obvio, a esas verdades a las que todos tenemos acceso.

Algo parecido sucedió —saltamos hacia delante unos siglos— el día en que millones de personas vieron saltar a Fosbury. Sorprendió a todos con una técnica de pasmosa novedad. Los saltos de altura siempre se habían hecho volteándose de cara al listón. Sin embargo, en aquella ocasión Fosbury saltó de espaldas. Se trataba de algo tan extraordinariamente eficaz que en poco tiempo la anterior técnica desapareció por completo. Aquel cambio revolucionario se produjo gracias a un descubrimiento nuevo, gracias al desarrollo de algo que, a pesar de parecer tan sencillo y eficaz, a nadie se le había ocurrido antes.

En la vida de cualquier persona, o de cualquier institución, o de cualquier sociedad, resulta decisivo estar abierto a esos grandes descubrimientos. Ser sensibles ante la fuerza de lo obvio, ante eso que quizá es tan sencillo que parece no merecer atención. Aprender a sacar más partido al sentido común, a esos razonamientos sencillos —no simples, ni ligeros, ni triviales— que hacen vislumbrar ideas importantes de modo contundente y claro. Por ejemplo, cualquier propósito de mejora personal debe buscar liberar el tremendo potencial que encierra el hecho sencillo de enfrentarse valiente y serenamente a la verdad. A esa verdad sencilla y liberadora, bien presente y clara cuando no nos resistimos a verla. Porque, cómo ha escrito Lloyd Alexander, por boca de uno de los personajes de Crónicas de Prydain, "una vez que tienes el valor de mirar al mal cara a cara, de verlo por lo que realmente es y de darle su verdadero nombre, carece de poder sobre ti y puedes destruirlo." Las verdades más grandes pueden a veces parecer tópicos o generalidades. Pero eso suele suceder sólo cuando uno se limita a hablar de ellas, no cuando además las escoge como fundamento para el vivir
. Alfonso Aguiló Patraña. Director del Colegio Tajamar. Autor de numerosos artículos y libros sobre Educación.-

jueves, 13 de marzo de 2008

LIBREO PARA LEER EN VACACIOENS DE SEMANA SANTA

•“LADRONES DE DE CEREBROS” Tom Scottt y Trevor Grice. Edit. Palabra. Es una guía completa y actualizada de las drogas más importantes, desde el alcohol a las opiáceas (heroína),pasando por la marihuana que explica tanto sus orígenes e ingredientes, como sus efectos y peligros. Muchos jóvenes están sufriendo el robo del siglo; el robo de su propio futuro, ya que el efecto de las drogas en su cerebro aún por madurar, está robándoles sus capacidades intelectuales. 15 euros

• “CÓMO TRATAR A LOS ADOLESCENTES”. James B. Stenson. Edit. Palabra, Los padres necesitan una estrategia a largo plazo para la educación de sus hijos. Este libro es un intento de ayudarle a elaborarla, (2ª edición) 15,50 euros.

• “NIÑOS INTELIGENTES” Mª Pilar Martín Lobo. Edit. Palabra. Los niños y adolescentes, con altas capacidades, poseen habilidades superiores en muchos campos y demandan una educación específica para desarrollar todos los ámbitos de su personalidad. (2ª Edición) 17,50 euros.

• “LOS SALTOS AL APRENDIZAJE” Mª Pilar Martín Lobo. Edit. Plaabra. Lasa nuevas investigaciones pueden proporcionarnos la clave para que los chicos/as den ese salto al aprendizaje que les permita obtener el máximo rendimiento de sus talentos. 17 euros.

• “¿QUIERES CASARTE CONMIGO?” Fernado Alberca. Edit. Palabra. Sigue siendo una de las preguntas más comprometidas de nuestra existencia. Para hacerla con más seguridad, el autor incluye un test evaluador para ella y él. En este libro se encontrará la respuesta al tópico de la media naranja; a la posibilidad del amor ideal; a dónde está el límite del amor y la propia libertad; a cómo amar plenamente desde el noviazgo. 14 euros.-

• “EL RECTO USO DE INTERNET. ASPECTOS ÉTICOS” Angel Rodríguez Luño. Edit. Palabra. El autor –experto en Moral- reflexiona sobre las oportunidades y desafíos éticos de Internet. Se incluye el documento vaticano Iglesia e Internet.

• “EL VALOR DE LA ESPERA” (2ª EDICIÓN) Jokin de Irala. Edit. Palabra

• “ESTOY ENAMORAD@” José Luís Mota. Edit. Palabra

• “APRENDER A SER TOLERANTES” María Aparecida Ferrari. Edit. Palabra

• “FORMAR LÍDERES” Eduardo Camino. Edit. Palabra.

• “MODA: ¡QUIEN TE VISTE Y QUIÉN TE VE! Ana Sánchez de la Nieta.- Edit. Palabra

• “PABLO DE TARSO CIUDADANO DEL IMPERIO” (2ª Edición) Paul Dreyfus. Un personaje que ocupa un lugar privilegiado en la historia occidental. Sin él la que llamamos civilización cristiana habría tomado rumbos diferentes. Edit. Palabra.

• “CORAZÓN INQUIETO” La vida de san Agustín. Louis de Wohl. 6ª Edición. 17 euros. Edit. Palabra.

• “EL HILO DE ORO” Vida y época de san Ignacio de Loyola.. & Edición. 15,50 euros. Edit. Palabra.

• “TOMÁS MORO” Sólo frente al poder. Meter Berglar. 6ª Edición. 26 euros. Escritor, erudito, mecenas, Canciller del reíno. Consjero del rey Enrique VIII… y condenado a muerte por el mismo rey al que antes sirvió con lealtad. Edit. Palabra

• “CHESTERTON”. Un escritor para todos los tiempos. Luís Ignacio Seco. Extraordinaria biografía de un escritor todo terreno, un clásico de la literatura comprometida con los valores esenciales de la vida humana. 2ª Edición. 24 euros. Edit. Palabra

• ESCRITORES CONVERSOS” La inspiración espiritual en una época de incredulidad. Joseph Pearce. El siglo XX ha estado marcado por choques ideológicos muy fuertes que influyeron en el modo d pensar de sus personas más lúcidas como los escritores. (2ª Edición). 29 euros. Edit. Palabra

• “LA VIDA DE DISRAELI” André Maurois. (2ª Edición). 21 euros. Edit. Palabra. Uno de los hombres políticos más grandes y más complejos que han existido. Al mismo tiempo, el autor despliega ante la vista del lector toda una época de la historia de Inglaterra. Edit. Palabra.

• “LA LANZA” Historia del Centurión Longinos. Louis de Wohl. 14ª edición. 8ª edición. 18,50 euros.-Edit. Palabra

• “LA MANO DE DIOS” Autobiografía y conversión del llamado “rey del aborto”. Bernard Nathanson. La conversión del Dr. Nathanson es un testimonio significado del poder de la evidencia científica y de la oración. 6ª Edición. Edit. Palabra. 14;50 euros. Edit. Palabra

• “VEN Y VERÁS” La extraordinaria vida de Jesucristo. 13 euros. Una meditación sobre algunos aspectos más desconocidos de la vida de Jesús, que ayudan a entender por qué en algunas ocasiones el Señor actúa. 13 euros. Edit. Palabra.

• “¿ES RAZONABLE SER CREYENTE?” 100 relatos y reflexiones sobre la mejora personal. Carácter y acierto en el vivir. Alfonso Aguiló. El carácter de una persona es lo que marca el techo de sus posibilidades profesionales, familiares o de amistad. Una reflexión sobre cómo mejorar algunos aspectos de nuestra personalidad. 16 euros. Edit. Palabra.

• “LA LLAMADA DE DIOS” Alfonso Aguiló. Saber cuál es nuestra misión en la vida es la cuestión más importante que debemos plantearnos cada uno, y que podemos plantear a quienes queremos ayudar a vivir con acierto. Edit. Palabra. 16 euros.

• “LLAMADOS A SER SANTOS” Historia contemporánea de una doctrina. Vicente Bosch. Un ensayo sobre la doctrina de la vocación universal a la santidad acogida con júbilo en el inmediato posconcilio y propuesta con renovada fuerza por Juan Pablo II. Edit. Palabra. 15euros.

miércoles, 12 de marzo de 2008

LIBROS: "LA TEORÍA DEL TODO.EL ORIGEN Y EL DESTINO DEL UNIVERSO

Autor: Stephen Hawking
Debate. Barcelona (2007). 151 págs. 14,9 €.


Stephen Hawking (Oxford, 1942) es uno de los físicos teóricos más populares, tanto por su obra de divulgación científica como por la enfermedad que tanto le limita físicamente, pero que hace que aún destaquen más sus portentosas facultades. En La teoría del todo, Hawking nos pone por escrito, en un lenguaje sencillo y ameno, varios de los temas fundamentales de la cosmología actual.

En el primer capítulo explica las ideas clásicas sobre la estructura del universo, así como el itinerario intelectual que ha llevado hasta nuestra actual concepción del universo. En el capítulo segundo aborda el estudio de la teoría de la gravedad de Newton y Einstein, concluyendo que es imposible que el universo sea estático.

Pero ¿qué tipo de dinamismo tiene? ¿El propio de una contracción o el de una expansión? El tercer capítulo se centra en el análisis de los agujeros negros. Un agujero negro se produce cuando una estrella supermasiva, tras colapsar sobre sí misma, da lugar a una región del espacio-tiempo donde la densidad es tan grande que la gravedad supera la velocidad de escape de cualquier partícula, incluida la luz, impidiendo que nada pueda salir del campo gravitatorio de esa estrella.

Hawking señala que los agujeros negros no son tan negros como se suele pintarlos y recurre a sus estudios de más de tres décadas sobre mécanica cuántica y a la posibilidad de un escape de partículas que nos transmita información sobre ellos. De ahí pasa, en el capítulo quinto, a la extrapolación de estas ideas al mismo momento del Big Bang; adviértase la precisión: se trata de ideas y no de leyes, porque no hay ley física alguna aplicable a ese instante de densidades y energías infinitas contenidas en un volumen cero, aunque Hawking insiste en que su teoría de la gravedad cuántica no está sujeta a estas limitaciones.

Las conclusiones a las que llega el físico inglés es que el universo es espacialmente finito pero sin bordes en el tiempo, y con cinco dimensiones. Lo que permitiría explicar, en el capítulo sexto, por qué el pasado es tan diferente del futuro incluso manteniendo la simetría de las leyes físicas. El libro se cierra dando un vistazo al intento de unificar las cuatro fuerzas fundamentales de la naturaleza en una teoría del todo.

La conclusión que extrae Hawking de su teoría de la gravedad cuántica es que Dios es una hipótesis superflua, pues el universo estaría autocontenido sin que nada externo a él pudiera afectarle, de modo que no habría habido creación, simplemente sería eterno. Aunque el propio Hawking advierte que “esta idea es tan sólo una propuesta”, cabría recordar que la eternidad del universo no es objeción a la creación por parte de Dios. Pues la creación es la donación del ser al ente contingente y el universo, pese a su eternidad, continuaría siendo contingente y por ello reclamando la existencia de una causa absoluta y trascendente –esto es, de Dios– que fuera el fundamento último de su ser

martes, 11 de marzo de 2008

SIEMPRE Y NUNCA: MENTIRAS

EI profesor novel es uno de los seres más indigentes, inermes y desamparados que pueda encontrarse sobre la tierra. Si es profesor de bachillerato, más. Yo no era profesor de bachillerato, pero sí novel, y se me ocurrieron varios sistemas para paliar un poco esa indefensión en la que me veía sumido: enfrentarme todos los días a ciento cincuenta estudiantes de quinto de Periodismo. Una de las artimañas que desplegué resultaba verdaderamente innovadora, o al menos eso pensaba. Dije a mis alumnos el primer día de curso que no me vinieran con cuentos de terror ni con certificados médicos en el caso de que hubieran faltado a alguna de las inevitables prácticas: "Yo les creo siempre", añadí. Pensaba que así defendía mi debilidad de carácter, esa enfermiza propensión a comprender demasiado que me lleva, como consecuencia, a pasar por tonto o por primo. "Si les crees siempre por norma -me decía-, nadie podrá atribuirse el mérito de haberte burlado".

Una mañana recibía a mis alumnos en la puerta de cristal del aula informatizada. Una chica se paró para contarme una historia absolutamente inverosímil que pretendía explicar su ausencia continuada en las clases prácticas. La atajé:

-Vale, no te preocupes. No hace falta que me cuentes más. Está claro. Tranquila.

Lejos de tranquilizarse, para mi espanto, rompió a llorar. Y entre sollozos dijo entrecortadamente una frase que no se me olvidará mientras viva:

-Sí, sí. Usted, con eso de que nos cree siempre, no nos cree nunca.

Sentí un trallazo durísimo en algún lugar del alma. Una confusión de sentimientos encontrados. Se adensó en mi mente como una bola de mercurio deslizante. La garganta se me llenó de pequeños cristales rotos y no supe responder. Pensaba: "Es cierto, no le estoy creyendo. Sabe que no le creo y quiere que le crea y no sólo que le diga que le creo, a pesar de que ni siquiera ella cree su historia. Si al menos le dijese la verdad, podría mostrarse ofendida. Así no le queda nada. Sólo la angustia de nadar entre mentiras".

Todo era cierto: que yo no la creía, que a veces necesitamos alimentarnos de falsedades socialmente reconocidas para seguir viviendo y que la chica había dicho una gran verdad para replicar a una gran mentira. No se puede ir por la vida diciendo que todo el mundo es bueno o que todo vale: equivaldría a decir que todo el mundo es malo y que nada vale. No son dos visiones del hombre distintas, una alentada por corazones benevolentes y tolerantes, y la otra, por corazones sucios y abyectos. Son, simplemente, la misma mentira. José F. Sánchez. Nuestro Tiempo

lunes, 10 de marzo de 2008

DE COLORES



Alguien dijo o escribió alguna vez lo siguiente:

Cuando nazco, soy negro. Cuando crezco, soy negro. Cuando tomo el sol, soy negro. Cuando me asusto, soy negro. Cuando tengo frío, soy negro. Cuando enfermo, soy negro. Cuando muera, seguiré negro.

En cambio algún amigo mío, cuando nace es de color rosa. Caundo crece, es blanco. Cuando toma el sol, se pone de color rojo. Cuando tiene frío, de color azul. Cuando se asusta, amarillo. Cuando enferma, verde. Cuando se muere, se pone de color ceniza o gris.

Y sin embargo, a mi me llaman de color. Pensemos antes de hablar algunas veces. De nada.

domingo, 9 de marzo de 2008

PENSAMIENTOS PARA EL 9--M

*Vale, no es verdad que los medios de comunicación tengan la potestad de decirle a la gente lo que debe pensar, pero sí sobre qué temas deben pensar: de ahí a decirle a la gente cómo pensar, no hay más que un paso
Murdoch

*Sólo es posible vivir por algo más grande que uno mismo.
Agustín Thierry

*Por el hecho de aparecer impresa, la opinión no se convierte en verdad
Anónimo

*La vida empieza a los cuarenta. Entonces, ¿para qué sirve hacernos venir con tanto adelanto?
Quino

*La independencia de un periódico es inversamente proporcional al número de sus anunciantes.
Brian Mc. Cormick NYT

*Todo periodista debería saber que las exclusivas de hoy sirven para envolver el pescado de mañana.
Faulkner

*El ruido no hace bien, el bien no hace ruido.
S. Vicente de Paul

*El trabajo sin prisa es el mayor descanso para el, organismo
Gregorio Marañón

* Algunas oficinas y muchos departamentos de la universidad son como los cementerios. En cada puerta se podría poner: “Aquí yace y reposa don Fulano de Tal”
Anónimo

*Para amar a una persona y perdonárselo todo basta contemplarla un momento en silencio.
Unamuno

*Alguna vez pienso que cuando me muera tendré miedo. Pero no un miedo normal, no. Un miedo especial, al pensar qué habrá detrás de esa nebulosa oscuridad.
Ezra Pound

*Las campañas basadas en el temor a la enfermedad aunque sean tan terribles como el Sida suelen fracasar porque el miedo no educa. William Blatuner, Director del Dpto. de Epidemiología Viral, Bethesda. USA

*Y hundo la mano y cojo el grano incandescente y lo planto en mi ser: ha de crecer algún día.
Octavio Paz

*No tengas miedo a la muerte. Acéptala desde ahora, generosamente… cuando Dios quiera como Dios quiera… donde Dios quiera.- No lo dudes: vendrá en el tiempo, en el lugar y del modo que más convenga…, enviada por tu Padre Dios.-¡Bienvenida sea nuestra hermana la muerte!
San Josemaría Escrivá

*La inteligencia es la que busca, pero el que encuentra es el corazón.
F. Ramis Darder

* Separado del amor verdadero, firme y comprometido, el sexo se ha quedado fuera de órbita y sin ningún punto de referencia claro: se ha convertido en una peligrosísima mina flotante a la deriva.
Anónimo

*La boca es siempre intérprete del corazón.
Anónimo

*No quieres nada malo. Todo lo quieres bueno. Pues sé también bueno tú que todo lo quiere bueno.
San Agustín

sábado, 8 de marzo de 2008

DE ÁFRICA VINE, PUEDEN DECIR ALGUNOS...

En África vivieron este matrimonio con sus hijos durante bastante tiempo. Aurora y Tomás tuvieron seis hijos –tres mujeres y tres varones- a lo largo de sus vidas. Los dos mayores fallecieron a los pocos meses y los otros cuatro viven, gracias a Dios. Una sigue allá en África, con su familia. Los otros tres volvieron al continente europeo. Cada cual se ha buscado su vida de forma distinta y se intercomunican de vez en cuando, se visitan y recuerdan tiempos pasados allá en el continente africano.

Se ha dicho que cada persona tiene su biografía que se puede escribir en varios capítulos. Se ha repetido hasta la saciedad que la vida merece la pena vivirla. Y es así de cierto. Un día de estos pude leer en una exposición de jugadores de fútbol la siguiente frase “Dolor y felicidad en el fútbol están muy relacionados” y se le asigna a Sir Bobby Chalton, jugador de los años sesenta del siglo pasado. Esta misma frase se puede decir de la vida misma de cada día, allí donde se desarrolle: en una oficina, escuela, hogar, comercio, calle, matrimonio, familia, etc. Pero pienso que esto hace madurar a las personas. ¿Qué sería de una rosa si no tuviera espinas? La belleza de la flor esta aumenta al percatarnos de las espinas que hay cerca de los pétalos rojos o amarillos.

“De África vine” dicen muchas personas que vienen a diario en cayucos, jugándose la vida por un futuro mejor. Esta mañana, al salir de un supermercado, me encontré con un joven negro –negro como unos zapatos negros- que portaba en sus manos un escrito pegado a un cartón, en el que podía leerse: “Pido una limosna porque soy sordo y mudo y nadie me da trabajo”. Y uno piensa cómo le echó valor este joven a la vida. ¿Qué podrá decir este joven dentro de veinte o treinta años de nosotros los “romis” (europeos, en una lengua árabe)?

Gracias a todos los que han venido de fuera a nuestros países. Y gracias a todos los que han salido a otros lugares para buscarse una vida mejor. Por último, gracias a Dios que nos ha dado esta vida tan bonita, con los dones que cada cual tiene para hacerla más bella y más espléndida. Gracias, Señor nuestro.

8 DE MARZO DE 1926

Hoy tendrá lugar en enlace matrimonial en la iglesia parroquial de nuestro pueblo entre Aurora,bella joven de la localidad, hija de Jerónimo y Ana, y el joven Tomás, hijo de Rosario y Tomás. El acto se celebrará en la intimidad, aunque al convite acudirán familiares de los contrayentes como corresponde a un acontecimiento de tal magnitud. Corresponsal especial enviado por la Agencia de Noticias Efe. Iremos informando en otras notas de prensa.-

viernes, 7 de marzo de 2008

HUIR DE LA REALIDAD -- Educar el carácter

Hay quienes viven encadenados a un fracaso o a una herida que se diría que nunca deja de supurar. Son personas que se amargan hoy porque hace veinte años no les quiso su madre, o no pudieron estudiar lo que querían, o su novio les traicionó, o perdieron injustamente su trabajo, o lo que sea. No han perdonado ni se han perdonado ese viejo dolor, y están ahí, dándole vueltas a su amargura, torturándose con sus errores y sus rencores. Como dice Martín Descalzo, parecen estatuas de sal que no logran vivir el presente de tanto mirar hacia atrás.

Hay otros que también viven centrados en el pasado, pero estos no por amargura sino por añoranza. No me refiero a los que somos un poco nostálgicos y nos gusta tener presentes nuestra historia y nuestras raíces, sino a esas personas que no les gusta el presente pero tampoco tienen el valor necesario para mejorarlo y por eso dedican sus pocas energías a lamentarse y a suspirar por otros tiempos pasados, supuestamente mejores. No se dan cuenta de que el mundo ha empeorado en algunas cosas pero también ha mejorado en otras, y no puede decirse que cualquiera tiempo pasado fue mejor, y quizá piensan así más por su mala memoria que por su buena percepción de la realidad. A lo mejor el mundo no ha empeorado, sino que son ellos los que han envejecido y ahora son otros los que llevan la voz cantante. Además, el presente que tenemos es en buena medida resultado del pasado que ellos hicieron. Y el pasado está condenado a ser cada vez más pasado, y los que viven en él, con él se irán a pique. El pasado es útil en la medida que ilumina el presente y alimenta el futuro, en la medida en que deja de ser pasado y se convierte en acicate para el presente y no en estéril añoranza.

Los que viven encadenados al pasado suelen estar también intimidados por el futuro. Ha sido este un error más propio de la ancianidad, pero con frecuencia se ve en personas jóvenes y es realmente desolador. Es un miedo que paraliza y consume a las personas, como esas arañas que primero anestesian e inmovilizan a sus víctimas para luego devorarlas poco a poco. Otros viven condicionados por el futuro, porque aplazan todo lo que les cuesta. No se atreven a eludirlo directamente, y por eso recurren casi inconscientemente a retrasar todo lo que se les pone un poco cuesta arriba. No se sienten con ánimos y enseguida lo dejan para otro momento, que muchas veces luego nunca llega. No se dan cuenta de que desanimarse es huir del esfuerzo, y eso inicialmente es muy cómodo pero a la larga es derrengador. Su vida es una continua estrategia de repliegue y aplazamiento. Al primer escollo, piensan en dejarlo para esta tarde, o para esta noche, o para el fin de semana. Cualquier proyecto o aspiración un poco costosa enseguida queda para el mes que viene, o para las vacaciones, o para el año que viene…, que seguro que tendré más tiempo y más libertad porque empiezo la carrera, o la acabo, o me caso, o lo que sea. Luego va llegando todo eso y hay nuevas demoras y claudicaciones, y hay que esperar de nuevo, quizá a que los hijos sean mayores y ya no necesiten tantos cuidados, o a la jubilación, y así sucesivamente hasta que ya se encuentran sin energías y al fin comprenden que dejar las cosas para más adelante es una estrategia sumamente engañosa.

De manera semejante a como algunos consumen marihuana o cocaína para eludir por un tiempo la realidad de la vida, así se fugan al pasado o al futuro aquellos que no tienen el valor de tomar con fuerza las riendas del presente. No se dan cuenta de que es preciso hacer hoy lo que tenemos que hacer hoy, y que hay que buscar la felicidad en acometer el presente con un poco de coraje. Alfonso Aguiló Pastrana. Director de Tajamar y autor de numerosos artículos y libros sobre Educación.-.

jueves, 6 de marzo de 2008

EL FEMINISMO CONCILIADOR: GOBIERNE QUIEN GOBIERNE. FEMINISMO Y GÉNERO

Tiempo aproximado de lectura:1,45 m.
Aventuro un pronóstico: el año que viene no resultará necesario celebrar "el día de la mujer trabajadora" porque surgirá el "día internacional de la conciliación familia-trabajo" y será una conmemoración global porque afectará a los dos sexos, mujer y hombre. Y si no es el año que viene porque los gobiernos deben ponerse las pilas en este "nuevo feminismo" y a continuación cargarlas a tope para que funcione, será el siguiente: estoy segura y confiada en que llegará pronto ese día, primero comenzará a nivel nacional y luego se exportará a Europa y al resto de los países civilizados.

¿Y qué celebraremos en el día internacional de la conciliación?: algo esencial llamado "cultura de servicio compartido o mentalidad igualitaria en el hombre y en la mujer", porque el hogar es de todos y la responsabilidad de la educación de los hijos corresponde tanto a la madre como al padre. Las nuevas generaciones ya nacen en este clima y les resultará más fácil entender que su casa es territorio común y deben contribuir a su mantenimiento y a su conservación. Por estas y otras razones, una aproximación al feminismo conciliación sea ésta: "igualdad en los derechos, en las responsabilidades y en las oportunidades, pero complementariedad en las funciones". El hombre aportará su manera de ser padre y a la mujer le corresponderá la maternidad y todo lo que esta realidad conlleva.

Y para que sea posible esta visión de la persona, de la vida, de la psicología, de la sociología o de la sociedad, necesitamos globalizar un nuevo concepto de trabajo: entendido como ocupación de lo que merece la pena, considerado como medio imprescindible para subsistir y ayudar a los demás a llevar una vida digna, y valorado como instrumento —según el diccionario, "un ser útil en manos de un tercero"—, de la propia realización personal, familiar y social; o lo que es lo mismo, " hay que trabajar para vivir", y no "vivir para trabajar", porque en este caso, no se vive, se malvive o se pseudo-vive".

Para introducir este mensaje en las empresas, los gobiernos deben legalizar un horario flexible,- mucho mejor sería universalizar el horario europeo en nuestro país-, o primar los resultados obtenidos y no el tiempo de permanencia innecesario y mucho menos la absoluta disponibilidad a la empresa. Y para conseguir implantar en las familias la paridad en el trabajo del hogar, bastará que los padres den ejemplo, se ocupen al 50% de sus hijos y de su casa y estén felices por hacerlo. Ir por delante en todo, es la mejor psicología, porque así se educa por "ósmosis", y no sólo de palabra. Ésta es su hoja de ruta. Marosa Montañés Duato. Periodista. Presidenta de la Asociación Mujeres Periodistas del Mediterráneo.

SUFRIR POR UNA BUENA CAUSA

El día 1 de diciembre de 1955, Rosa Parks regresaba a casa después de su jornada de trabajo como asistenta y costurera en Montgomery, capital del Estado de Alabama. Subió al autobús que recorría Cleveland Avenue. Vio unos sitios libres en la zona central y se sentó. Eran unos asientos que estaban permitidos a personas de color, pero que, de acuerdo con las leyes de segregación entonces vigentes, debían cederse a los blancos si estos no tenían asiento en los diez primeros puestos, que ya estaban reservados en exclusiva para ellos. En la siguiente parada, los puestos exclusivos para blancos se llenaron y el conductor exigió a Rosa Parks y a otros tres ciudadanos negros que se levantaran de sus asientos.

Ella estaba agotada. Le dolían los pies. Estaba cansada de tantas horas de trabajo, pero sobre todo estaba cansada de tanta injusticia legal. Aquel día pensó que aquello no podía seguir siempre así. El conductor gritó: «¿No se va a levantar?». «No», respondió ella. «Bueno, entonces voy a hacer que la arresten.» «Puede hacerlo», respondió serenamente. Rosa Parks fue arrestada y condenada a pagar una multa de diez dólares, más otros cuatro por costas judiciales. En ese momento estaba en vigor la doctrina de “separados pero iguales” impuesta por la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1896, a raíz del famoso caso "Plessy versus Fergusson".La noticia de la condena contra Rosa Parks corrió de boca en boca por toda la ciudad.

La comunidad negra se unió como un solo hombre y organizó un boicot total contra las empresas de autobuses de Montgomery. Durante más de un año, aquella población de casi cien mil habitantes vio cómo los ciudadanos de color se movían pacientemente a pie, de un lado a otro, en una lucha silenciosa contra la segregación racial. Las empresas de autobuses se arruinaron, ya que dos tercios de sus clientes habituales eran negros. El boicot fue un éxito, y el movimiento a favor de los derechos civiles se extendió por todo el país. El 20 de diciembre de 1956, Montgomery abolió las leyes de segregación racial en el transporte. El ejemplo fue imitado en otros lugares y en menos de un año decenas de ciudades siguieron su camino

Rosa Parks fue una mujer corriente que, con aquel memorable acto de valor, fue elevada a la categoría de leyenda. Aquel día se quedó sentada, con dignidad y valentía, con toda la fuerza de la historia de los sufrimientos de su raza latiendo en su sangre. Su gesto recorrió el mundo, y sus palabras, siempre parcas y nobles, taladraron la sociedad de su tiempo. «Nunca pensé en ser una heroína, yo simplemente hice lo que era correcto según mi conciencia. Quiero ser recordada como una persona que se levantó contra la injusticia, que quiso un mundo mejor para los jóvenes. Una mujer que quiso ser libre y quiso que otros fueran libres». Era una mujer culta, estudiosa, con una extraña serenidad ante los acontecimientos, con ese señorío y esa dignidad tan necesarios para defender la verdad sin violencia.

Recibió numerosas amenazas de gente poderosa, y tuvo que sufrir mucho, pero fue valiente y no se arredró. Empezó ella sola, pero fue catalizadora de un gran cambio. Actuó sin alentar el rencor o la revancha, y nunca se permitió ni ser humillada ni odiar. Su figura ha servido a muchos como inspiración para luchar por lo que es justo, para atreverse a dar la cara cuando quizá es más fácil dejar las cosas como están. Porque es difícil lograr que las cosas mejoren sin aceptar que ese empeño supone, casi siempre, sufrir y hacer sufrir, al menos inicialmente. El mundo mejora cuando las personas apuestan por causas que merecen la pena, y, sobre todo, cuando no las eluden para evitarse así el correspondiente sufrimiento.
ALFONSO AGUILÓ . Director de Tajamar y autor de numeroso artículos y libros sobre Educación

miércoles, 5 de marzo de 2008

UN NIÑO DE DIEZ AÑOS NO NECESITA UN MÓVIL PARA NADA

[Jesús Juan Pardo es licenciado en Ciencias de la Información y es experto en temas relacionados con los medios de comunicación y la familia.Es miembro de Civértice, un grupo de investigación integrado por personas de varias universidades y centros de enseñanza media cuyo principal objetivo es conocer mejor la relación del público infantil y juvenil con todo aquello que permita hablar de consumo en especial con las pantallas (Internet, TV, Videojuegos, Móviles, etc.-).

El teléfono móvil ha superado con creces la funcionalidad básica para la que fue concebido y se ha convertido, especialmente entre los más jóvenes, en un instrumento personal “casi imprescindible”. De hecho, uno de cada tres menores (38%) que utilizan habitualmente un teléfono móvil afirma que siente intranquilidad e incluso ansiedad cuando, por lo que sea, debe prescindir durante unos días de su móvil.Las posibilidades de este instrumento son cada día mayores y ya se ha extendido, como una epidemia, el uso del móvil como instrumento para jugar, enviar fotografías, chatear, etc.Reproducimos una entrevista a Jesús Juan Pardo realizada por Ane Urdangarin, que fue publicada en El Diario Vasco. Habla de teléfonos móviles, pero también del uso de Internet y de los videojuegos. Se dirige sobre todo a los padres y educadores.]

Colocar el ordenador con acceso a internet en la sala en vez de en la habitación del hijo, no dar un móvil exclusivo al adolescente, sino tener uno familiar que va cambiando de manos, controlar los videojuegos que entran en casa... Jesús Juan Pardo ha visitado San Sebastián para hablar sobre el ocio actual.

TELÉFONOS MÓVILES-

¿Si tuviese un hijo de diez años, ¿le compraría un teléfono móvil?
- El móvil ha traído consigo muchas comodidades y ventajas, pero vivimos en una sociedad que nos crea nuevas necesidades continuamente. Creo que un niño de 10 años no necesita un móvil para nada.-

¿Hay una edad idónea?
- Me parece que no es cuestión de edad sino de necesidad. Que los hijos tengan móvil puede ser útil en algunas ocasiones. Por ejemplo, si están fuera y tienen algún problema, el móvil permite que nos localicen con facilidad. Sin embargo, esas ocasiones no son las 24 horas del día. Me parece que sería mejor para los adolescentes no tener un móvil de uso exclusivo, sino familiar, y que sólo tuvieran acceso a él cuando sus padres lo considerasen oportuno. El problema no es tanto el móvil, como la importancia de educar en la moderación. Si a un niño o a un adolescente le das todo lo que pide no le haces más feliz, sino que le haces daño. Luego no podemos extrañarnos de que busquen la felicidad sólo en la posesión de cosas materiales: es lo que han vivido desde pequeños.