jueves, 31 de enero de 2008

MIEDO A LA VERDAD

Chesterton anticipó que cuando se estableciera la libertad religiosa no se podría hablar de Dios.

Miedo no sólo, ni principalmente, por tener asuntos que se prefiere ocultar, si no quizás por un temor que se extiende cada vez un poco más a que los descubrimientos que acompañan a la verdad sean temibles, algo así como si la realidad se presintiese amenazante y la alegría estuviera mejor guardada con una cierta dosis de ignorancia.Se dice que en esta sociedad el interés por la verdad es un valor muy secundario y decreciente y, sin que se caiga por fuerza en una vida hipócrita, el miedo a que la verdad desilusione o nos inquiete tontamente encoge la fuerza de la vida de la inteligencia y la detiene mucho antes de alcanzar la meta. ¿Seguirá siendo aplicable en nuestro tiempo la conocida frase antigua: «Sólo hay dos clases de hombres, los que temen perder a Dios y los que temen encontrarle» o más bien nos rodea una indiferencia espesa y precavida para lo que no sea el consumo, el bienestar y la autoafirmación?

Chesterton anticipó que cuando se estableciera la libertad religiosa no se podría hablar de Dios. La paradoja. ¿Adivinaba que, cuando cualquier verdad que afectase a la religión tuviese el aval solemne y casi sagrado de lo que debe ser tenido en cuenta por todos, unos pocos podrían impedir que se hablase de Dios en nombre de su credo? El amor a la libertad de Chesterton, que le llevó a exigirla para poder sonarse a sí mismo, era el que han vivido los hombres comunes con conmovedora sencillez siempre, sin discursos ni leyes; los derechos que protegen a las actividades más elementales le parecían sospechosos, previendo, lo que se ve con frecuencia, que unos cuantos hagan callar a la muchedumbre con instrumentos jurídicos. Se aprovecha una opinión que supone que el hallazgo de nuevas verdades va alcanzando descubrimientos cada vez más difíciles de entender, casi como en la nueva física en que los resultados son inimaginables y que sólo pueden ser expresados en un lenguaje asequible a un reducido número de especialistas. ¿Será difícil alcanzar la certeza de que Dios existe? ¿La certeza está más cerca del teólogo? La certeza está al alcance de cualquiera; depende de saber desde dónde se mira y hacia dónde está orientada la vida; para algunos la existencia de Dios es imposible de demostrar y para otros, si no evidente, es un hallazgo que comienza en la toma de conciencia de una verdad universal, que habla a todos indistintamente.

¿Quiénes están más seguros de la existencia de Dios? ¿Los más inteligentes, los mas buenos?¿Los más instruidos, los más incultos? Ramiro de Maeztu volvió a la Iglesia desde su anarquismo joven leyendo La crítica de la razón pura, que alejó a tantos de buscar a Dios con la inteligencia, cuando leyó la afirmación kantiana de los juicios sintéticos a priori y entendiendo que existía el espíritu, todo le fue más fácil. E. Anscombe, discípula y albacea de L. Wittsgenstein que publicó sus obras póstumas, encontraba la certeza de la existencia de Dios oyendo hablar a los niños, sin gramáticas, ni reglas ni «tratados», como Newton, que afirmaba con gran serenidad: "Sí pero el ojo es anterior a la óptica". R. Bultman trabajó para que quedara claro que de Cristo casi no hay ningún rastro histórico fuera de unas pocas palabras; su discípulo H. Slier se convirtió al catolicismo y, sacerdote, es uno de los teólogos más citados por sus extraordinarias aportaciones a la Teología del Nuevo Testamento.

El carbonero tiene su fe, y el sabio y el ama de casa y el anciano y el niño la suya, superior a las fuerzas del hombre y al mismo tiempo cercana y familiar en la Gracia y nunca «difícil», con la dificultad, de los famosos enigmas de la historia. Ángel García Dorronsoro.

miércoles, 30 de enero de 2008

JUAN CARLOS

Hoy, de madrugada, falleció Juan Carlos. Fue un alumno aventajado al que hace unos meses se le declaró un cáncer. La madre coincidía a diario conmigo, menos hoy y ayer que no la localicé. Después, sobre la media tarde un amigo me daba la noticia de la muerte de Juan Carlos. ¡Cómo me repetía la madre una y otra vez lo que ella le pedía a Dios! “¡No te lo lleves, que aún es joven y tiene muchas cosas que hacer todavía!” Hoy mismo se le dio sepultura y mañana, último día de enero, serán los funerales en Vigo, donde residía Juan Carlos desde hace tiempo. (Algo de esto le contaba esta tarde a Mario, el taxista que me trajo esta noche a casa. Con él me desahogué un momento y supo entenderme. Siempre digo que los taxistas son psicólogos, que saben entender a las personas que llevan de un lugar a otro en las grandes y pequeñas urbes. ¡Cómo les aprecio cada vez más a estas personas, los taxistas! Gracias, Mario).

Era Juan Carlos, este hombre-niño una persona buena. Estudió la carrera de Químicas, quizás ilusionado por un profesor que le daba esta misma asignatura. Físicamente era alto, fuerte, moreno, de buen ver y muy recio. Aunque los médicos le trataron a tiempo el cáncer, la ciencia no ha podido vencer a esta enfermedad. Hay que conformarse otra vez más y seguir investigando hasta que algún día se le pueda ganar la batalla.

Juan Carlos fue director de un Colegio Mayor de Santiago de Compostela durante varios años. Marchó después a Vigo, ciudad en la que se dedicaba, entre otras muchas labores a impartir la docencia en el Colegio Montecastelo, de Fomento de Centros de Enseñanza. Los alumnos, padres y colegas habrán quedado marcados con una herida profunda. Y es que con Juan Carlos se pasaba muy bien en las clases, en el trato de amistad: era todo corazón, un gran amigo con el que se podía contar en todo momento.

Y no son palabras estas que están motivadas por la emoción del momento. El que haya estado con Juan Carlos en una ocasión, en el colegio, en la calle, tomando un pincho o en otro lugar lo puede afirmar y quizás nos quedemos cortos. Como profesor que fui de Juan Carlos, hace bastantes años, así lo dejo escrito. Después, ya mayor, no defraudó en el trato amable y sincero a sus amistades, familiares y a todas las personas que se cruzaron en su vida.

Gracias Juan Carlos. Voy a ser exagerado: hoy no pedimos a Dios por ti. Haznos un gran favor: pide a Dios por nosotros. En primer lugar por mamá, tu querida madre Celia -¡mujer fuerte donde las haya!-, por tu hermana, sobrinos, cuñado y demás familiares, para que sepan encajar este golpe bajo. Aunque Dios sabe más, como nos decía muchas veces san Josemaría, y sacará mucho fruto de tu marcha al cielo. No te quepa duda. Pide para que esta sociedad nuestra, en la que viviste y ahora nos toca a nosotros seguir navegando, sea más humana, mejor en todos los sentidos. Y que en ella se puedan encontrar esos valores que tú has vivido a fondo: nobleza, alegría, fortaleza, solidaridad, compañerismo, lealtad, sinceridad, valentía y bien hacer. Muchas gracias Juan Carlos por tu vida entera.

martes, 29 de enero de 2008

MERECIÓ LA PENA SER SU AMIGO(II)

Francisco Iglesias ya está en el nuevo puesto de trabaja. Cada día se esmera en hacerlo lo mejor posible. Dentro de su mente le sigue dando vueltas a los medios de comunicación. Deja el trabajo del nuevo banco y se traslada a un colegio privado para llevar la contabilidad. Mientras, estudia y se prepara para un día poder presentarse a las pruebas de preuniversitario y dar el salto a la universidad. Un amigo suyo de Betanzos, licenciado en matemáticas, se encarga de explicarle algunas cuestiones especialmente difíciles. Del resto él va estudiando y, de vez en cuando, consulta con algún profesor.

Se aproxima la época de exámenes para estudiantes libres (es preciso aclarar que en aquellos entonces se podía estudiar de forma oficial en un instituto o colegio homologado o bien por libre, lo cual suponía mayor dificultad a la hora de los exámenes, porque se desconocía a los catedráticos, la programación que exigía, etc). Pero Paco quiere seguir sus estudios así porque no tiene otra opción. Un día lee en la prensa que los exámenes son un determinado día de junio. Se prepara los últimos temas y marcha para Santiago de Compostela para sufrir los duros exámenes. Pero surgen dificultades…

Al llegar a la facultad donde debía someterse a las pruebas o exámenes correspondientes se queda petrificado. ¿Por qué motivo?. En la prensa del día que él leyó decía un día determinado –un dato erróneo-, como se pudo comprobar después. Paco leyó una fecha determinada y había sido otra acabada en el mismo digito. Fue un 25 la que aparecía en la prensa del día, y las pruebas habían sido el 15 del mismo mes de junio. Se quejó al rectorado, pero sólo consiguió buenas palabras y que volviera a los exámenes de septiembre. Así lo hizo y consiguió obtener buenas notas y superar una dificultad más.

Una vez con la papeleta y el libro de bachiller en su poder, Paco pide una “beca salario” para poder hacer frente a los estudios universitarios ya que debía abandonar el puesto de trabajo, que era la fuente de su economía. Le concedieron esta beca por la que recibió una cantidad que después, al paso del tiempo debería devolver. Y se marcha a la Universidad de Navarra para iniciar los estudios de Ciencias de la Información (Periodismo). Allí se establece y como no llegaban los medios económicos se encarga de llevar la contabilidad de un Colegio Mayor. Trabajo y estudio al mismo tiempo…y Paco consigue hacer muchos amigos entre los estudiantes de la facultad…

lunes, 28 de enero de 2008

MERECIÓ LA PENA SER SU AMIGO (I)

Era una gran persona y gran amigo. Trabajador como él sólo. Estar a su lado fue siempre un descanso para todos. Alegre e ingenioso con todos. Con sus padres, hermanos, primos... y con sus amistades. Animaba y sugería siempre. Se preocupaba de que los demás lo pasaran bien. Nunca hablaba de su persona, sino de los demás. Tenía muchos, pero que muchos amigos. Se hacía querer por todos. No es que fuese un objetivo o táctica, sino que los demás le devolvían –no siempre, por desgracia- el cariño que él sabía derrochar a su alrededor.

¿De quién hablamos? De Francisco Iglesias González, nacido en Betanzos y que el lunes día tres de marzo es el cuarto aniversario de su fallecimiento. No quisiera que su persona pase al olvido de forma fácil. Paco, como le llamábamos los amigos, colegas y compañeros, fue un hombre amable, sencillo, con una gran personalidad y que fue una gran suerte encontrarse en la vida.

Recuerdo, a pesar de los muchos años que han pasado, cuando le conocí. Acababa de llegar a la ciudad que me ha dado cobijo desde entonces. Me lo presentó un profesor de universidad de Santiago de Compostela. La amistad, a partir de aquel momento, fue creciendo día a día. Paco era bueno. Muy bueno. Inteligente como los haya en este planeta. Listo y con una memoria tremenda. A su lado era preciso mejorar porque se te contagiaba todo por mimetismo.

De Paco no se puede decir nada que no sea positivo. Recuerdo que aquel año de 1962 se había presentado a una plaza de Radio Nacional de España, ya que lo suyo eran los medios de comunicación. No la consiguió porque la ganó otra persona mejor preparada o con más experiencia. Nunca dijo el por qué. Pero Paco no se amilanó. Pertenecía a una familia sencilla y modesta, de varios hermanos y debía salir adelante. El bachiller que había estudiado en aquel entonces era de una rama agrícola, si no recuerdo mal. Le faltaba el llamado preuniversitario para dar el salto a la universidad.

Paco se presentó –mientras trabajaba en un banco de Betanzos- para obtener una plaza en una entidad bancaria –lejos entonces- del pueblo que le vio nacer. Aprobó pero sin plaza. Le dijeron que en breve le llamarían para ocupar un puesto de trabajo. A los pocos meses Paco dejó su Betanzos y sze integró en el nuevo puesto de trabajo. Paco sí que quería mucho, porque siempre habló de Betanzos con ilusión y querencia. ¿Cuándo se le va hacer hijo predilecto y se le pone a una calle su nombre? ¡Allí donde estaba Paco todos los que le rodeaban conocían Betanzos de oída porque él se encargaba de hablarles! ¡Y cómo describía sus fiestas "Os Caneiros", el globo del día de san Roque, sus ríos y sus rincones!...

domingo, 27 de enero de 2008

"JUICIO A DARWIN" DE PHLLIIP E. JOHSON (CIENCIA Y FE - EVOLUCIONISMO)

¿Dicen los fósiles lo que nos dicen que dicen? ¿Los contradice la biología molecular? El problema central es el origen del ser humano.
Desde un punto de vista científico

Que la teoría darwinista tiene detractores, ya se sabe. Que los argumentos de los detractores sean conocidos, eso ya es otra historia. Quizá sólo en el ambiente cultural norteamericano se ha extendido la polémica y los argumentos consiguen llegar al gran público. De hecho, este libro ha sido uno de los bestsellers más exitosos de Estados Unidos en los últimos años. Desde inicios de los ochenta del siglo XX, en Norteamérica, diferentes legislaciones estatales han obligado a que en la enseñanza pública el darwinismo no sea enseñado como una verdad científica. Antes bien, se obliga a tratar por igual la teoría de la evolución y la denominada «Ciencia creacionista».
En este libro, Phillip E. Johnson recoge todas las objeciones que se le pueden realizar a la teoría de la evolución darwinista desde una perspectiva científica y, por lo tanto, rigurosa. El autor se ve obligado a revisar el evolucionismo en todas sus propuestas teóricas desde el origen de la vida. Pero, para qué negarlo, lo que importa es la explicación de la aparición del hombre. De ahí que el evolucionismo darwinista, esencialmente, se transformara en una ideología, más que en una teoría científica. De hecho, como señala el autor, la herencia ideológica del evolucionismo se deja aún sentir en las modernas disciplinas. Así, «la antropología física, que estudia los orígenes del hombre, es una especialidad que a lo largo de toda su historia ha estado más fuertemente influenciada por elementos subjetivos que prácticamente cualquier otra rama de la ciencia respetable».

Los presupuestos ideológicos han llevado a que la antropología y la paleontología se esfuercen en buscar aquello que «necesitan» para corroborar sus presupuestos. Esta actitud atenta contra el más elemental de los principios científicos. De ahí que, frecuentemente, «veamos lo que esperamos ver, a menos que seamos extremadamente cuidadosos en mantener a raya nuestros prejuicios». Pocos científicos materialistas son capaces de ser sinceros y verdaderos científicos. Por ejemplo, Zuckerman, uno de los más prestigiosos expertos en primates de Gran Bretaña, «considera evidente que el hombre ha evolucionado desde los monos, pero también que buena parte de las pruebas fósiles son disparates».

Algunos ejemplos
De hecho, el autor del libro se atreve a afirmar que «los fósiles, cuando son analizados objetivamente, más que respaldar la teoría darwinista, nos disuaden de ella». Por eso, Zuckerman no ha dudado en desmentir lo que tantas veces se nos presenta como verdad evolucionista. Por ejemplo, sus mediciones biométricas del Australopithecus le lleva a concluir que no está nada claro que andase de forma parecida y erecta como el hombre actual. No obstante, en los reportajes televisivos nos dan a entender que la evolución es manifiesta por el parecido en andar del Australopithecus y el hombre actual.

Una de las ventajas actuales es que la ciencia ha avanzado notablemente en disciplinas como la genética. Darwin no podía siquiera imaginar el aparato científico que iba a permitir replantear científicamente sus teorías. Hoy en día, «los expertos fósiles y los biólogos moleculares están entrando en conflicto». Los biólogos moleculares se encuentran en disposición de argumentar que los seres humanos somos descendientes de una mujer aparecida en África hace 200 mil años. Todos los fósiles que salgan de estos parámetros no pueden incluirse en la especie humana.

Este simple dato incontestable desbarata la mayoría de propuestas teóricas de los paleontólogos. El libro presente se deja leer bien y casi constituye una novela de intriga científica, que permite mantener la atención del lector. Alfonso Carlos Amaritriain

El libro
Juicio a Darwin
Phillip E. Johnson
Traducción de Luis Bou García
Homolegens,
Madrid, 2007
246 págs

sábado, 26 de enero de 2008

MARKETING CON CULTURA EN LOS BOMBONES


Hace pocas fechas un amigo viajó a Italia por motivos de negocios. De vuelta trajo unos bombones “especiales”, ya que cada uno venía envuelto en un papel transparente y fino con pensamientos en diferentes idiomas. Pienso que es una forma de hacer marketing cultural con sabor grato a lo dulce. Me quedé con dos como ejemplo:

A) Sposati: se trovi una buona moglie sarai felice; se ne trovi una cattiva, direnterai filosofo.
By all means marry if you get a good wife you will become happy, and if you get a bad one you will become a philosophec.
Casa-te: se encontra uma mulher boa ficarás feliz; se encontrar uma má, te tornaras filosofo.
Cásate: si por casualidad das con una buena mujer, serás feliz; si no, te volverás filósofo.
Marie-toi si tu trouves une bonne pousé tu seras heureux; si tu en trouves une movaise, tu deviendras philosophe. (Sócrates)


B) Amami soltando per amore dell amore.
Love me for love`s sake only.
Ámame solo por amor al amor.
Ama-me só por amor do amor.
Aime-moi seulement par amour de l´amour
(E. Barrett Browning)

viernes, 25 de enero de 2008

MADUREZ INTERIOR -- EDUCAR EL CARÁCTER

Todo hombre es un ser social, abierto a los demás. Para cualquier persona, los otros son una parte importante de su vida. Su realización plena como persona está indefectiblemente ligada a otros, pues todos sabemos que la felicidad depende en mucho de la calidad de nuestra relación con quienes componen nuestro ámbito familiar, laboral, social, etc. Sin embargo, no puede olvidarse que el hombre no sólo se relaciona con los demás, sino también consigo mismo: mantiene una frecuente conversación en su propia interioridad, un diálogo que se produce de forma espontánea con ocasión de las diversas vivencias o reflexiones personales que todo hombre se hace de continuo.

Y ese diálogo interior puede ser estéril o fecundo, destructivo o constructivo, obsesivo o sereno. Dependerá de cómo se plantee, de la clase de persona que se sea. Si uno tiene un mundo interior sano y bien cultivado, ese diálogo será alumbrador, porque proporcionará luz para interpretar la realidad y será ocasión de consideraciones muy valiosas. Si una persona, por el contrario, posee un mundo interior oscuro y empobrecido, el diálogo que establecerá consigo mismo se convertirá, con frecuencia, en una obsesiva repetición de problemas, referidos a pequeñas incidencias perturbadoras de la vida cotidiana: en esos casos, como ha escrito Miguel Ángel Martí, el mundo interior deja de ser un laboratorio donde se integran los datos que llegan a él, y se convierte en un disco rayado que repite obsesivamente lo que con más intensidad ha arañado últimamente nuestra afectividad.

La relación con uno mismo mejora al ritmo del grado de madurez alcanzado por cada persona. Las valoraciones que hace una persona madura -tanto sobre su propia realidad como sobre la ajena- suelen ser valoraciones realistas, porque ha aprendido a no caer fácilmente en esas idealizaciones ingenuas que luego, al no cumplirse, producen desencanto. El hombre maduro sabe no dramatizar ante los obstáculos que encuentra al llevar a cabo cualquiera de los proyectos que se propone. Su diálogo interior suele ser sereno y objetivo, de modo que ni él mismo ni los demás suelen depararles sorpresas capaces de desconcertarle. Mantiene una relación consigo mismo que es a un tiempo cordial y exigente. Raramente se crea conflictos interiores, porque sabe zanjar sus preocupaciones buscando la solución adecuada. Tiene confianza en sí mismo, y si alguna vez se equivoca no se hunde ni pierde su equilibrio interior.

En las personas inmaduras, en cambio, ese diálogo interior de que hablamos suele convertirse en una fuente de problemas: al no valorar las cosas en su justa medida —a él mismo, a los demás, a toda la realidad que le rodea—, con frecuencia sus pensamientos le crean falsas expectativas que, al no cumplirse, provocan conflictos interiores y dificultades de relación con los demás.Una persona madura y equilibrada tiende a mirar siempre con afecto la propia vida y la de los otros. Contempla toda la realidad que le rodea con deseo de enriquecimiento interior, porque quien ve con cariño descubre siempre algo bueno en el objeto de su visión. El hombre que dilata y enriquece su interior de esa manera, dilata y enriquece su amor y su conocimiento, se hace más optimista, más alegre, más humano, más cercano a la realidad, tanto a la de los hombres como a la de las cosas. Alfonso Aguiló Pastrana. Director de Tajamar. Autor de numerosos artículos y libros sobre Educación.-

jueves, 24 de enero de 2008

LA RAZÓN DE TONY BLAIR: ALIANZA SI, PERO DE PAÍSES CIVILIZADOS

(Tiempo aproximado de lectura:1:30 minutos)
Esta brillante idea la escuchó José L. Rodríguez Zapatero de labios del ex-primer Ministro británico cuando Tony Blair era uno de los primeros espadas en la política internacional; quizá la ausencia de memoria histórica positiva de ZP sea la causa de la celebración de una reunión de la Alianza de Civilizaciones, proyecto liderado por el actual Presidente de Gobierno español en su propio país.

La realidad de este Encuentro se parece más a una declaración de principios o de buenas intenciones —al estilo de la ONU, uno de los organismo participantes—, que a un elenco de resoluciones firmes y presupuestadas con generosidad para llevarlas a cabo. Para mejorar a los países en vías de desarrollo y con enormes deficiencias democráticas como es el caso de Turquía, lo mejor no es igualar a todos desde un conjunto de mínimos emergentes, sino implicar a los países desarrollados y ricos en esta tarea y para ello, postular una alianza de países civilizados —los que tienen la sartén por el mango—, y una serie de políticas solidarias y razonables.

Entender este planteamiento no es difícil, pero conseguir que los países ricos y con peso específico mundial, se comprometan a solucionar los problemas de los países pobres sin ver mermados sus intereses y ambiciones, sí resulta muy difícil, y por ahora un imposible. Pero ése es el camino, un reordenamiento del Norte hacia el Sur, para que Sur sea menos pobre y el Norte menos despilfarrador.

El tremendo atentado del 11 de septiembre no sirvió para lograr un rearme moral en los países más poderosos de la tierra ni para escrutar los errores cometidos que motivaron los actos terroristas: se perdió una ocasión de oro para reflexionar sobre lo que no había funcionado y por qué y no se buscaron las soluciones adecuadas para que no vuelva a ocurrir; y todo porque no interesa dar contenidos antropológicos y trascendentes a los problemas actuales, sólo interesa exprimir lo que ya existe y repartir sus beneficios entre unos pocos. Una alianza entre países civilizados incluiría a España, si está dispuesta a facilitar a los países en vías de desarrollo que salgan adelante por ellos mismos, si colabora a formar a sus ciudadanos para que desarrollen proyectos económicos, educativos o empresariales, entre otros, y si entiende que resulta más eficaz enseñar a pescar que dar una limosna. Espero que así sea. Marosa Montañés Duato. Periodista. Presidenta Asociación Periodistas Mujeres del Mediterráneo.

miércoles, 23 de enero de 2008

ALFONSO RÍOS

Alfonso era nuestro amigo, colega, buen compañero, una persona excelente, profesional entregado a la causa de la buena educación y un familiar ejemplar. Alfonso estaba de santo hoy. Él lo celebraba en la intimidad, con sus familiares y no deseaba que se le hicieran regalos ni homenajes. Esta tarde hablé con un familiar suyo –una hermana- y recordamos esta fecha del 23 de enero como el día del santo de Alfonso.

Muchos amigos le recordamos hoy porque personas como Alfonso hay pocas en este planeta. Siempre habló bien de todos, trataba a los alumnos como personas que son en formación y no se escandalizaba por lo que oía de ellos en algunas ocasiones. Buscaba –al menos lo intentaba- las soluciones a cada cuestión, sin aspavientos. Su paciencia fue digna de ser imitada. Sabía esperar la ocasión oportuna para corregir y decir las cosas con sencillez, sin humillar a la persona corregida. Muchas veces eran alumnos, otras eran colegas a los que deseaba ayudar de forma eficaz, manifestando los motivos a la cara.

Con Alfonso fue fácil trabajar en la educación de las jóvenes promociones de alumnos. Madrid, Vigo, Ferrol y A Coruña fueron testigos de su capacidad de buen hacer en el campo educativo. Alumno aventajado del eminente catedrático de la Universidad Complutense Víctor García Hoz, Alfonso supo transmitir a todos su bagaje cultural y formativo. Los alumnos le entendía y existía empatía siempre, aunque echara una fenomenal bronca por algo que no se hizo bien. Los colegas le seguíamos en sus meditadas y acertadas decisiones.

Recuerdo un día como me contaba que en una de las ciudades donde ejerció como director de un excelente colegio, sin previo aviso se vio en la calle. ¿Cuál había sido su “delito”? Aconsejar a algunos alumnos que acudieran a un club determinado para complementar la formación que recibía en su familia y en el buen colegio, donde Alfonso impartía la asignatura de Filosofía, además de ser el director en el centro educativo. Al día siguiente se dieron cuenta que se "equivocaban", pero Alfonso no volvió al lugar donde no le aceptaban. Ya tenía otro centro educativo que le había contratado en el instante. Cuando alguien no sabía cómo hacer lo que veía claro en la persona de Alfonso, era Alfonso el encargado de clarificar las posturas.

Alfonso era acogedor, con la sonrisa en los labios. Te insuflaba una gran fuerza para que le contaras el “problema de tu vida”. Sabía escuchar al otro, procuraba nunca interrumpir el discurso ajeno y, una vez expuesto, buscaba la mejor manera de su solución. Nadie se iba de estar con Alfonso sin un buen consejo, la mejor forma de encarar un problema personal, familiar, profesional, etc.

¡Qué bien encaraba los problemas educativos que se le presentaba! Escuchaba al interlocutor con buena cara, llamando a las cosas por su nombre. Nunca le vi con el ceño fruncido. Era fácil pasar una buena tarde con Alfonso. Hoy –día 23 de enero- Alfonso celebraba su onomástica. ¡Felicidades Alfonso! Y gracias por habernos dado estos años que estuviste entre nosotros.

P/ Vale la pena volver a leer el libro que Alfonso escribió pocos años antes de marcharse de este planeta llamado Tierra. “La confianza: un reto educativo”.

Hay un ejemplar que tiene esta dedicatoria: “Con el cariño de una vieja amistad que siempre va a perdurar. Alfonso Ríos 17.05.03”

martes, 22 de enero de 2008

DICHOS QUE SOLEMOS USAR CON FRECUENCIA (I)

Javier, un buen amigo del blog DE ÁFRICA VINE, nos ha hecho llegar unos “Dichos que solemos usar con frecuencia” y que por su interés los incluimos, ya que en ocasiones podemos desconocer el origen de los mismos, aunque los usemos en el lenguaje coloquial con bastante frecuencia. He aquí algunos ejemplos:

• “Arrimar el hombro” lo usamos cuando manifestamos nuestros deseos de “colaborar o cooperar en la realización de un trabajo”. Tiene su origen en la rudeza de ciertas labores del mundo militar, como a mover pesadas máquinas de guerra, cañones atascados en el barro, etc, para las que se requiere del esfuerzo de todos.

• “Volver a la carga”, cuando deseamos manifestar “insistir con empeño en un tema no resuelto”. Los militares saben bastante del tema, ya que la “carga” es la embestida o ataque contra el enemigo. Cuando una carga no alcanza su objetivo hay que intentarlo de nuevo, con similar decisión, “volver a la carga” otra vez.


• “A mansalva”. Es un sinónimo de abundancia: “tiene dinero a mansalva”, “había personas a mansalva”. Proviene del antiguo término militar “disparar a mano-salva” que se usaba cuando el tirador o artillero podía efectuar gran cantidad de disparos, desde un lugar seguro.

• “A bombo y platillo”, significa “hacer algo llamando la atención” y proviene de la ostentación y sonoridad de los desfiles militares, en los que tenían y tienen un gran protagonismo las bandas de música con su gran bombo, platillos y percusión utilizados no sólo para mantener el ritmo, sino para captar la atención del público.


• “Pasarlas canutas”, es sinónimo de “tener grandes problemas y dificultades en un momento concreto”. La “canuta” era un pliego manuscrito sellado y firmado pro el jefe de su ejército, que el soldado recibía al finalizar su largo servicio militar y que acreditaba sus datos, destinos y vicisitudes en campaña. Era un documento importante, que se le entregaba dentro de un “canuto” o cilindro metálico estrecho y de mediano tamaño. Esta “licencia absoluta” suponía el principio de una nueva vida plena de dificultades y penurias, ya que el soldado licenciado no poseía oficio ni beneficio para poder sobrevivir.

• “Ese no toca pito”. Se aplica a “persona de poca importancia o sin relevancia social”. Algo de poco valor también se utiliza “no vale un pito”. Los pífanos o pitos eran algo como flautas que con el tambor acompañaba desde muy antiguo el marchar de las tropas. Sólo aquellas mandadas por un Capitán podían llevar “pito”, mientras que los oficiales o mandados de menor jerarquía no podían disponer de este acompañamiento, pues no tenían entidad o importancia suficiente para tener músico en plantilla.


• “Oído al parche” y “Ojo avizor”. Equivalen a “prestar atención o estar atento”. El parche es la piel del tambor: había que estar atento a su sonido ya que se utilizaba para transmitir órdenes del mando. Avizor es derivada de la palabra francesa “aviseur” ( se pronuncia aviser) que designaba al vigilante de un lugar, el que tenía que estar alerta

NOTA.- Estos “Dichos” se recogieron del Museo Militar de A Coruña

lunes, 21 de enero de 2008

LA FAMILIA EN EL SIGLO XXI

Tiempo aproximado de lectura: 1:45 m
La publicidad de los medios, a menudo con una descripción y una promoción falseadas de la familia, nos arrastran por «la dictadura de los usos sociales», expresión utilizada hace ya muchos años por Ortega y Gasset. Por eso, hoy como ayer, relativizar la importancia de la familia e imponer ideologías que nos aparten del conocimiento de lo que es la persona y su dignidad, sería la mayor de las injusticias, nunca nos aportaría verdadero progreso humano.

Hablar de familia es hablar de libertad, autoridad, respeto, amor, crecimiento, entrega a los demás. Sí. En la familia encontramos la primera libertad, que está conectada íntimamente con el servicio a los demás. Una libertad que es sacrificio y renuncia; que siempre cuidará con finura del gran valor del respeto y la justicia. En ella encontramos fortaleza ante la adversidad, ambiente de alegre vencimiento, de mejora real y para todos, comprensión, cierta unánime esperanza, una referencia vital. En la familia, por su propia naturaleza, se produce el desarrollo personal en un marco de responsabilidad y solidaridad, pues las relaciones familiares son —luchamos todos porque sean- esencialmente, relaciones de amor. Por eso es fuente de humanización y crecimiento personal, el mejor lugar donde las desigualdades pueden ser superadas, es principio afectivo de la especie humana, cuna de socialización primaria e identitaria.

En las relaciones familiares, como primer objetivo, será preciso cultivar y acordar continuamente sus funciones personales: conyugal, parental y fraternal. Esta prioridad comienza ya con el noviazgo; de hecho, ahí se toma la mayor decisión, que después será muy difícil corregir. Tan es así, que a la hora de casarse conviene fijarse más en las funciones personales de la familia que se va a formar, que en los beneficios que en general puede dar (funciones institucionales: biológica, económica, protectora, cultural y de integración).

Los gobernantes, si se quieren ocupar sinceramente del bien de la sociedad, entenderán que la familia es, más que una unidad jurídica, social y económica, una comunidad de amor y de solidaridad, también insustituible para la enseñanza y transmisión de los valores culturales, éticos y sociales, esenciales para el desarrollo y bienestar de todos los ciudadanos. Y es que, existen funciones sociales, también con objetivos muy prácticos, que no pueden ser desempeñadas por otras instituciones distintas a la familia. Esto permite descubrir que la familia natural es un grupo primario que se constituye por la residencia común, la cooperación y la reproducción. No es posible que una sociedad moderna produzca los bienes, referencias y claves que requiere para operar, sin el concurso de la familia como referente principal. Emilio Avilés Cutillas. Padre de familia numerosa. Profesor especializado en pedagogía terapéutica. Subdirector de “Educar es fácil”

domingo, 20 de enero de 2008

PENSAMIENTOS SOBRE TEMAS VARIADOS

Me ha llegado un listado de pensamientos sobre temas variados. Quizás pueden servir en algún momento de nuestra existencia para tomar alguna generosa decisión.

• Lo difícil se hace y lo imposible se intenta.
• En todo hay siempre una grieta. Por eso puede entrar la luz (Leonard Cohen)
• No hables, a no ser que tus palabras tengan mayor valor que tu silemcio.
• A la verdad has de acostumbrarte como al aire, de modo que te sientas ahogar donde ella no exista. (Menéndez Pelayo)
• Nos hacemos felices o desgraciados a nosotros mismos. La cantidad de esfuerzo para ello es la misma en ambos casos. (Carlos Castañeda)
• El poder de mandar con frecuencia provoca problemas en el pensar (B. Tuchman)
• Muchas personas pierden las pequeñas alegrías esperando la gran felicidad (Pearl S. Back)
• Quien se queja de su suerte debería preguntarse con quién querría cambiarla. (Lubock)
• Orar es como llamar por teléfono a casa cada día. (Anon)
• El que domina su ira domina a su peor enemigo (Confucio)
• No pidas cargas mas llevaderas sino hombros más fuertes (Philips Brooks)
• Tendríamos que emplear en dar gracias a Dios, por lo menos, tanto tiempo como dedicamos a pedirle favores. (San Vicente de Paul)
• Acostúmbrate a decir no (Escrivá)
• Los ojos del gato cambian a cada rato (Proverbio chino)
• Lo difícil lo hacemos en el momento, lo imposible tardamos un momento (Colgado en una agencia de viajes)
• Abre los ojos y verás los milagros (San Agustín)
• La tragedia de la vida no está en no alcanzar una meta. La tragedia está en no tener una meta que alcanzar. (Mayes)
• No es una calamidad morir sin alcanzar los sueños. Pero sí es una calamidad no soñar. (Mayes)
• No es un desastre no poder alcanzar un ideal, lo que es un desastre es no tener un ideal que alcanzar. (Mayes)
• No es una desgracia no alcanzar las estrellas, lo que es una desgracia es no tener estrellas que alcanzar. (Mayes)
• No es el fracaso sino la meta baja lo que es un fallo tremendo. (Mayes)
(Mayes fue profesor y consejero de Martín Lucero King)

sábado, 19 de enero de 2008

LA BUENA EDUCACIÓN

He leído en las pasadas vacaciones navideñas Suite Francesa, la última e incompleta obra de Irene Nemirovsky, asesinada en agosto de 1942 en el campo de exterminio nazi de Birkenau. Se trata de una novela magnifica e interesante que retrata la huída de los franceses de París ante la llegada del ejército alemán en 1939 y las complicadas relaciones entre los alemanes vencedores y ocupantes y los franceses vencidos y ocupados. Hay en la obra una aguda observación de las personas, de sus grandezas y miserias, puestas crudamente de manifiesto en unas situaciones límite.

Muchas cosas de esta obra me han hecho pensar y una de ellas, que he subrayado en el libro, es la frase: «la buena educación sirve precisamente para corregir las reacciones instintivas de los seres humanos.» Esta función de la educación tengo la impresión que está desapareciendo. Nadie quiere corregir ni ser corregido, por el contrario lo que prima es la exteriorización de los instintos sin freno alguno. Como final legislativo del pasado año, se ha modificado el artículo 154 del Código Civil, que trata de las relaciones paterno-filiales, y donde decía que la patria potestad se ejercerá siempre en beneficio de los hijos, de acuerdo con su personalidad, se ha añadido «y con respeto a su integridad física y psicológica» y en el último párrafo del mismo artículo, se ha suprimido que los padres «podrán también corregir razonable y moderadamente a sus hijos».

Estas, al parecer, pequeñas modificaciones, me parecen de un gran calado en el designio de reducir el derecho de los padres en la educación de sus hijos. Es la ampliación de los «nuevos derechos del niño», ya que el respeto a su integridad física y psicológica impide corregirlos razonable y moderadamente y si no hay corrección no hay posibilidad alguna de educación. Es la culminación legislativa de las ideas puestas en marcha hace cincuenta años de que los niños quedaban «traumatizados» si recibían cualquier castigo.

No deja de ser chocante que precisamente cuando cada vez aumenta más el número de padres agredidos por sus hijos, no se caiga en la cuenta de que es el resultado de una educación equivocada. Por no ser tachados de autoritarios, según las ideas de los progresistas de mayo del 68, los padres dejaron desde entonces de ejercer de padres para ejercer de amigos y «colegas» y quisieron conseguir una buena relación con sus hijos dándoles todos los caprichos, justificándolo con aquello de «que no queremos que les falte de nada, no se vayan a traumatizar», pero son ya varias generaciones a las que les han faltado unos padres que les pusieran límites, que les corrigieran sus reacciones instintivas para hacer de ellos personas.

Pueden hacer la prueba. Traten de llamar la atención de cualquier niño o mozalbete que destroza el mobiliario urbano, ensucia las calles y plazas o pintorrea las paredes. En el mejor de los casos no les harán ni caso y en otras ocasiones pueden resultar insultados, vejados e incluso agredidos. Que sigue habiendo gente educada es indudable, aunque no sé si mucha o poca, pero lo que salta a la vista es una creciente mala educación que degenera en violencia con facilidad. La violencia en las aulas, el fracaso escolar, el botellón, la permisividad sexual, el consumo de drogas, son señales de alarma suficientes para que en lugar de introducir esas discutibles modificaciones legislativas, que van a agravar aún más los problemas, se intentaran medidas para recuperar la autoridad de los padres y los profesores.

Es necesaria una movilización educativa más seria que la que se quiere imponer por el gobierno, más destinada a adoctrinar que a educar. Hay que volver a descubrir el valor del esfuerzo, del trabajo bien hecho, del estudio constante, de la moderación de los deseos y caprichos, del respeto hacia las personas. La familia debe recuperar su papel fundamental de educar desde el amor para hacer personas libres. Es la hermosa tarea a la que estamos convocados todos los que aspiramos a una sociedad mejor que la que tenemos. Francisco Rodríguez Barragán.- (Tiempo aproximado de lectura: 2:30 m)

viernes, 18 de enero de 2008

NECESITAMOS REFLEXIONAR PARA EDUCAR EL CARÁCTER

Cuando una persona se encuentra agobiada por el peso de una preocupación, solemos decirle que necesita distraerse. Y le recomendamos que salga un poco de todo ese entramado de tensiones que le oprimen, y busque fuera de él un horizonte más luminoso y recomponedor. Y efectivamente, lo normal es que ese periodo de descanso en un ambiente gratificante produzca el cambio deseado. Pero también se puede dar el caso de que lo que una persona necesite no sea distraerse sino reflexionar: volverse sobre sí misma para hacer de su vida objeto de sereno estudio, y encontrar así conclusiones válidas para eliminar errores y vivir con más acierto.

Reflexionar con sosiego puede tener resultados muy beneficiosos para quien esté convencido de su necesidad. Lo malo es que muchas veces es precisamente esto lo más difícil, convencernos de que necesitamos reflexionar. Porque no suele costarnos comprender que necesitamos distraernos, pero cuando la necesidad es de reflexión, nos cuesta más caer en la cuenta, no se sabe bien por qué.

Quizá se deba, en bastantes ocasiones, a que la reflexión va intrínsecamente unida a la conducta diaria, y quizá advertimos que hemos de cambiar algo en nuestra vida, y nos cuesta hacerlo, y rehuimos pensar en ello. Si esto nos sucede -continúo glosando ideas de Miguel Angel Martí-, debemos alertarnos. Cuando la vida va más aprisa que nuestro pensamiento y nos encontramos actuando sin habernos dado tiempo a hacer una elección razonada, precisamente entonces resulta urgente decirnos, o que alguien nos diga: «necesitas reflexionar». Porque de no hacerlo, nuestras reflexiones (cuando las haya) serán siempre a posteriori, a hechos consumados. Y la reflexión -que es el ejercicio de la razón aplicada a nuestra propia vida- debe estar al inicio de nuestro actuar, para así elegir lo mejor.

La huida hacia adelante -que suele justificarse luego con complicadas razones que intentan disculpar los comportamientos erróneos- es una grave equivocación, de la que siempre sale perjudicado quien la toma como norma de conducta. Esta fuga hacia adelante deja de lado a la razón, que queda obligada a aparecer sólo al final, como una pobre esclava que es reclamada en última instancia para intentar justificar una elección que comprendemos que fue errónea. El hombre no puede prescindir de la razón. Y si en lugar de darle una misión de alumbrar la verdad y el bien, la convierte en una simple justificadora de conductas, cuya máxima norma suele ser «está bien porque lo he hecho yo (y todo lo que yo hago, para mí está bien)», entonces se produce una perversión del uso de la razón, y la que debía ser antorcha de la verdad, pasa a ser una simple venda que tapa las heridas de una conducta irreflexiva. Alfonso Aguiló Pastrana. Director de Tajamar. Autor de numerosos artículos y libros sobre educación.-

jueves, 17 de enero de 2008

¿QUÉ ES EL CENTRO DE INVESTIGACIÓN APLICADA (CIMA)?

El CIMA -Centro de Investigación Aplicada de Medicina- ha seleccionado 4 áreas de trabajo, que se refieren al corazón, el cerebro, el cáncer y el hígado.

Estas áreas de especialización se han elegido en función de su importancia asistencial, de su repercusión social y de la propia experiencia y tradición investigadora en las Facultades de Medicina, Farmacia y Ciencias, y en la Clínica Universitaria de Navarra. Cada una de las cuatro áreas, a su vez, define sus respectivas prioridades:

• Ciencias Cardiovasculares: hipertensión, arterosclerosis y diabetes, trombosis y hemostasia.
• Oncologí a: carcinogénesis, terapia celular e inmunoterapia.
• Neurociencias: Parkinson y Alzheimer.
• Terapia Génica y hepatología: terapia génica
Los correspondientes vínculos ofrecen una información básica sobre cada una de las áreas.

Contacte con nosotros

El objetivo último del CIMA es investigar para conseguir tratamientos de enfermedades serias, que provocan sufrimiento y dolor a los enfermos y sus familias. La investigación necesita apoyo. Sume su esfuerzo al nuestro. Entre todos alcanzaremos metas importantes.

Los resultados de todo este trabajo pueden ser inmediatos o lejanos en el tiempo; pero siempre tendrán un alcance universal, una aplicación práctica para las ciencias de la salud, de la que se beneficiarán muchas personas, en los 5 continentes, con una proyección histórica cada vez más honda.

Si se siente atraído por esta misión, por este sueño real, contacte con nosotros.

Cómo aportar fondos

Si desea colaborar con el proyecto del CIMA, puede hacerlo de muchas maneras, pues la legislación vigente admite una amplia gama de posibilidades:

• aportación en dinero (Euros o divisas), acciones, valores y títulos mobiliarios;
• bienes inmuebles, como pisos, casas, fincas rústicas o urbanas,...
• mecenazgo empresarial: ayudas concedidas por empresas en contraprestación comercial;
• herencias y legados;
• becas para desarrollar un determinado proyecto de investigación,
• y cualquier otro procedimiento pactado con la Fundación, que se ajuste a la legislación.
Los donativos a la Fundación se pueden hacer en el número de cuenta 00954732860600034289. Las cantidades o bienes entregados a la Fundación gozan de incentivos fiscales, como se recoge en la Ley 80/1994, de 4 de Noviembre, de Fundaciones.

En el CIMA están trabajando 350 investigadores de todo el mundo y se está en contacto con universidades de Estados Unidos, Japón, Holanda, Francia, India, Gran Bretaña entre otros lugares del Planeta

SI DESEA VISITAR EL CIMA :Póngase en contacto con las personas que les pueden enseñar las instalaciones.Por internet envíe un email a cima@unav.es o si quiere puede llamar al teléfono 948.194.700

miércoles, 16 de enero de 2008

POR QUÉ OCURRREN ESTAS COSAS?

*¿Por qué los adolescentes españoles empiezan a beber alcohol una vez cumplidos los trece años?

• ¿Por qué entre los menores es cada vez más frecuente emborracharse todos los fines de semana cuando los profesionales de la salud –médicos, farmacéuticos…- consideran este patrón de consumo una conducta de alto riesgo?
• ¿Por qué seis de cada diez menores de 14 a 18 años consumen alcohol los fines de semana?
• ¿Por qué chicos y chicas consumen alcohol de forma similar
• ¿Por qué entre los adolescentes que consumen alcohol es más frecuente el consumo de cannabis, cocaína y otras drogas?
• ¿Por qué la mayoría de los adolescentes no consideran peligroso el consumo de alcohol?
• ¿Por qué muchos adolescentes no se enteran que viven una etapa de su vida muy vulnerable a las adicciones y que los efectos nocivos de cualquier sustancia tóxica son más perjudiciales en un organismo que está en pleno proceso de desarrollo?
• ¿Por qué no se les comunica que cuanto antes se empieza a consumir alcohol, más pronto aparecen los efectos tóxicos de esta sustancia y además aumenta la probabilidad de dependencia?
• ¿Por qué no se les dice que las últimas investigaciones señalan que el consumo d alcohol durante la adolescencia puede provocar alteraciones en el crecimiento y en la maduración sexual del adolescente?
• ¿Por qué no se les comunica ya a los adolescentes que el consumo de alcohol también puede producir alteraciones hepáticas, digestivas y cardiovasculares?
• ¿Por qué no saben los adolescentes que están en una fase muy importante para la maduración del cerebro y si no se desarrolla en esta etapa no se desarrolla jamás?
• Por qué no se les comunica muy pronto que los efectos perjudiciales del alcohol sobre el cerebro son independientes del tipo de bebida alcohólica consumida?
• ¿Por qué a estas edades la única conducta responsable es no beber alcohol y no se debe o puede hablar de consumo responsable?
• ¿Por qué 1 de cada 3 menores de 14 a 18 años , manifiesta haberse emborrado en el último mes y nos quedamos tranquilos?
• ¿Por qué no manifestamos a nuestros adolescentes que el consumo de bebidas perjudica el desarrollo cerebral de ellos y les puede ocasionar problemas graves de memoria y de aprendizaje, y que estos problemas están provocados directamente por el alcohol que contienen todas las bebidas alcohólicas y pueden presentarse sobre todo cuando se consume de forma intensa?
• ¿Por qué no nos enteramos de una vez para siempre que el alcohol puede causar daños cerebrales irreversibles y, sin embargo, da la impresión que pasamos del tema muchas veces?
• ¿Por qué no hablamos con nuestros hijos de este tema con valentía y ponemos los medios para evitar esta adicción peligrosa?
• ¿Por qué siempre pensamos que son los hijos de los demás quienes se emborrachan los fines de semana y los nuestros son inocentes, pero muy inocentes?
• ¿Por qué no contactamos, si necesitamos más información, con unos profesionales de nuestro centro de salud, médico de cabecera, farmacéuticos antes que pasen cosas mayores?
• ¿Por qué no entramos en www-msc.es para saber más y mejor sobre el tema de alcoholismo y adolescentes?
• ¿Por qué somos timoratos y no sabemos qué tiene que pasar para tomar medidas a tiempo ¡Ya! de una vez por todas?

martes, 15 de enero de 2008

JULIA Y UN CUMPLEAÑOS

Hoy ha sido una fecha señalada en el calendario de Julia. Ha sido su cumpleaños. Unos amigos nos hemos reunido con ella para celebrarlo en familia. Hemos picado cuatro cosas, hemos charlado incluso de política, un poco, porque la ocasión así lo pedía y después cada cual a su nido como expresa muy bien el dicho castellano.

Pero Julia ¿qué hace y quién es? Es una madre, con varios hijos, y procede de una familia sencilla, donde ella fue la mayor de ocho hermanos. Su infancia y adolescencia se fundieron con la juventud por la responsabilidad de ayudar a sus padres y hermanos.

Julia se puso a trabajar –en casa y fuera de ella- desde muy temprana edad. Cada año, todavía, se reúne un grupo de amigas de las que cada jornada acudían a realizar una misma o similar tarea en una factoría, hoy desaparecida. Cenan, se cuentan sus últimas noticias y quedan para otra ocasión.

¿Que cómo es Julia? Sencilla, buena persona, amiga de sus amigas, laboriosa, espléndida, dispuesta a echar una mano, preocupada por sacar su familia adelante, solidaria con los demás, amante de la buena música y lectora… Lo que ocurre es que el día es limitado y no se puede llegar a todo.

Hoy fue un día señalado en la vida de Julia. Pero no por eso faltó a sus obligaciones y madrugó como si fuera una fecha cualquiera. ¿Hay mucha gente como esta mujer? Pienso que gracias a Dios sí las hay, ya que la madre naturaleza las crea y ellas realizan su tarea día a día parta que esta sociedad nuestra sea más humana. Gracias, Julia.-.
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lunes, 14 de enero de 2008

PARA SONREIR UN MOMENTO

EMPLEADO DE BOLSA
Se encuentran dos amigos y uno le dice:
-Hombre Jorge, que tal vives ahora de jubilado?
-Pues bien, pero tengo casi mas trabajo que antes
-Pero bueno, eso no puede ser
-Si, es que ahora, estoy de empleado de bolsa
- Y eso
-Pues verás, me levanto por la mañana, desayuno y, nada mas terminar, se acerca mi mujer y me dice:
-Jorge, toma la BOLSA y vete al mercado a por leche, pan, fruta,...

FRASES CÉLEBRES

- Estoy rodeado de animales. Noé..
- Lo verdaderamente importante es aquello que cada persona lleva en su interior. Jack el Destripador..
- Nunca pude estudiar derecho. El Jorobado de NotreDame.
- Qué les hace pensar que no soy un hombre maduro? El increible Hulk.
- No a la donación de órganos. Yamaha.
- Abajo las drogas! Los del sótano.
.- Estoy hecho pedazos. Frankestein.
- Yo vivo de las minas. John Faber.
- Nuestra madre es una loba. Rómulo y Remo.
- Si hay algo que me revienta, son las ruedas de los camiones. Un sapo.
- Muera Firestone. El mismo sapo.
- No veo la hora de irme. Un ciego.
- No hay que perder la cabeza! María Antonieta.
- Antes de Morir, prefiero la Muerte.
- Al Margen... siempre están los agujeritos.
- Si hay algo que me revienta, son los alfileres. Un globo.
- Al fin solos. El llanero solitario.
- Seamos claros. Un albino.
- Tengo un palo verde. El increible Hulk..

domingo, 13 de enero de 2008

DECÁLOGO DE LOS BUENOS EDUCADORES ANTE LA TELEVISIÓN

Por Mª Luisa Ferrerós, “Psicóloga infantil, autora de “Abrázame, mamá” (Ed. Planeta) y colaboradora habitual de tvmás. Pág. 21 (del 28 de diciembre 2007 al 3 de enero 08)

Los padres pueden ayudar a sus hijos a convertir la televisión en una herramienta de aprendizaje si:

1.- Controlan el tiempo y los programas que ve. Para no restar minutos a actividades como la lectura, el trabajo escolar o el juego.

2.-Evitan los programas violentos y dramáticos. Los niños tímidos e inseguros son los más vulnerables y excelentes imitadores.

3.- Escogen espacios apropiados para su nivel de desarrollo. Hay que evitar peliculas de terror, noticias de sucesos o telenovelas.

4.- Ven la televisión juntos y comentan los programas. Es esencial situar el apararo en zonas comunes y nunca en la habitación infantil.

5.- Apagan la televisión durante las horas de las comidas, al tiempo de estudio y si no se le presta atención o no interesa.

6.- Controlan el mando a distancia para dosificar, filtrar y limitar la presencia de la televisión. No dejar que el niño lo maneje de una manera sin control de ninguna clase.

7.- Aprovechan el poder de atracción de la “tele” como premio para motivar o adquirir hábitos del tipo “si estudias, verás los dibujos animados”.

8.-Evitan que le niño deje de hacer cosas de su edad por ver la televisión. La tele crea adicción cuando no hay límite ni control.

9.- Controlan la influencia de los anuncios y analizan su influencia en lo que se compra.

10.- Aprenden a usar la televisión de una manera positiva. El abuso hace que los niños sean menos imaginativos y empáticos y con tendencia a la obesidad.-

sábado, 12 de enero de 2008

PERSONA HUMANA: EDUCAR EL CARÁCTER "REPERTORIO EMOCIONAL"

Para establecer una relación positiva con los demás, y poder así decirse las cosas de forma fluida y sin acritud, es preciso cultivar toda una serie de capacidades destinadas a combatir la negatividad y a establecer una relación no defensiva con los demás.

El principal obstáculo es que probablemente en nuestro interior tenemos grabadas unas respuestas emocionales negativas que no es fácil cambiar de la noche a la mañana. Por eso hemos de poner esfuerzo en familiarizarnos con respuestas emocionales más positivas, de modo que, con el tiempo, las vayamos evocando de forma más natural y espontánea, en la medida que las incorporemos más a nuestro repertorio emocional. Algunos ejemplos de esas capacidades emocionales pueden ser los siguientes:

 Tranquilizarse a uno mismo, pues al enfadamos perdemos bastante de nuestra capacidad de escuchar, pensar y hablar con claridad, y la excitación del enfado tiende a generar un enfado mayor si uno no se da un tiempo muerto hasta lograr tranquilizarse.

 Desintoxicarse de pensamientos negativos hipercríticos, que suelen ser los principales desencadenantes de conflictos. Cuando logramos darnos cuenta de que nos embargan pensamientos de ese tipo, y nos decidimos a hacerles frente, el problema suele estar ya casi resuelto.

 Escuchar y hablar de modo que nuestras palabras no despierten la defensividad del interlocutor, es decir, que no las perciba como críticas u hostiles. De modo análogo, hemos de esforzarnos en escuchar a los demás sin interpretar como un ataque lo que quizá es una simple queja o una observación bienintencionada.

 Detectar temas, momentos o situaciones de hipersensibilidad. Si observamos una actitud de defensividad en una determinada persona, será una manifestación clara de que el tema que se está tratando reviste importancia para ella (y que por tanto conviene andarse con especial tacto), o que en ese momento está alterada por algo, o que hay alguna razón por la que nuestra relación con esa persona se ha dañado, en poco o en mucho. Por ejemplo, si observamos que le ha contrariado que interrumpamos una explicación suya, podemos terciar, sin acritud, diciendo: "perdona, que te he interrumpido; di lo que ibas a decir".

 Centrarse en los temas, sin enredarse en detalles nimios o en cuestiones colaterales que entorpecen el diálogo.

 No derivar hacia el ataque personal. Siempre es mejor, por ejemplo, decir un "me ha molestado que llegues tarde y no me hayas avisado", que soltar un "eres un desconsiderado y un egoísta".

 Disculparnos cuando advirtamos que nos hemos equivocado, y asumir con sencillez la responsabilidad que nos corresponda por nuestros errores.

 Procurar reflejar el estado emocional del interlocutor. Si, por ejemplo, alguien nos expresa una queja o una preocupación que le cuesta manifestar, hemos de procurar reflejar que nos hacemos cargo de lo que siente en ese momento.

Ser generosos en el reconocimiento de los méritos de los demás, y no escamotear, cuando sea oportuno, los elogios razonables que destaquen y alaben explícitamente las cualidades del otro. Alfonso Aguiló Pastrana. Director de Tajamar. Autor de numerosos escritos y libros sobre Educación

viernes, 11 de enero de 2008

MI MADRE NO ME ABORTÓ: MUCHAS GRACIAS POR EXISTIR

Tiempo aproximado de lectura:1:30 m.
Y no lo hizo porque fueran otros tiempos y se viviera en otro mundo, en un planeta anticuado: mi madre tuvo 13 hijos de los que sólo vivimos 5 porque la ciencia no consiguió que nacieran vivos los otros 8; y en todos los casos, puso en peligro su vida. Agradecer a la investigación puntera los avances en la defensa de la vida, es una cosa y aceptar las barbaridades científicas que matan a los no nacidos e incluso trituran sus cerebros, otra muy distinta.

Las noticias del Ministerio de Sanidad sobre el número de abortos en España son escalofriantes: más de 100.000 abortos en el año 2006, casi un 11% más que en el año anterior, y en la mayoría de los casos —casi un 98%—, se realizaron en clínicas privadas; un 33% de las mujeres que abortaron tenían entre 20 y 29 años y un 13% menos de 20 años. ¿Qué ha fallado para que personas con cabeza y corazón decidan asesinar a sus hijos porque no los desean, porque les van a complicar la vida o porque han sido fruto de una relación banal y pasajera?

Estas cifras-datos cuestionan muchas ideas, hasta ahora propuestas como banderas de modernidad y como planteamientos imprescindibles para triunfar en la vida y llegar a ser alguien en la sociedad española: ha fallado algo tan esencial como una educación en valores, como una enseñanza clara y convincente sobre lo que está bien y lo que está mal, y no ha funcionado la llamada «información sexual, que no educación sexual», porque en lugar de explicar que el origen de la vida debe nacer del amor entre un padre y una madre, han disociado la procreación del placer sexual y unitivo; si queremos que España tenga futuro entre los españoles y no entre los inmigrantes, hay que conseguir que el Presidente del Gobierno prohíba e impida las practicas abortivas en centros privados y públicos, potencie medidas contantes y sonantes que favorezcan la natalidad y permitan a la mujer conciliar su vida familiar y profesional, y sustituya la asignatura «educación para la ciudadanía» por otra que reciba el nombre y el contenido de « una educación para el amor». Entre estos 100.000 abortos se han perdido muchas inteligencias políticas, musicales, económicas, laborales, artísticas; no han nacido buenos maestros e intelectuales, ni pintores con buena paleta, ni arquitectos creativos, ni periodistas bien-pensantes, ni madres y padres en potencia; han sido aniquilados muchos españoles de los que podría depender un esperanzado horizonte en este siglo XXI; es una lástima que las madres de todo el personal sanitario que practica el aborto en nuestra nación, no tuvieran la oportunidad de abortarles: así se hubieran eliminado estos asesinos reales. Marosa Montañés Duato. Periodista. Presidenta Asociación Mujeres Periodistas del Mediterráneo

jueves, 10 de enero de 2008

EN DEFENSA DE LA FAMILIA

Es el único lugar en el que toda persona vale por lo que es, simplemente por el hecho de serlo. Ni la familia se basa en el afecto, ni todo afecto da lugar, en realidad, a una familia

La familia es una institución social (por lo tanto, no algo meramente privado) que ha revestido diferentes formas en la historia, pero siempre encaminadas a la procreación y a la educación de los hijos. Lo demás será lo que fuere, pero nunca será una familia. En este sentido, la poligamia y la comuna son formas de organización familiar, pero un grupo de amigos o un club nunca lo pueden ser, por más afecto y satisfacción moral que proporcionen a sus miembros. En la cultura occidental y, a través de ella, en la mayoría del mundo, se ha impuesto una forma de familia que procede del derecho romano y de la religión cristiana: la familia basada en la unión matrimonial entre un hombre y una mujer con el fin de procrear y educar a los hijos. Esta forma de organización familiar no sólo se encuentra en crisis sino gravemente amenazada. Y no conviene olvidar que se trata de la institución más valorada por la mayoría de los ciudadanos en todas las encuestas. Sobran razones para ello: en la familia, salvo en los casos patológicos, toda persona vale por lo que es, simplemente por el hecho de serlo. Es la escuela del amor, y ya se sabe que el amor supera y rebasa a la justicia, y la sede de la ayuda mutua.

España se encuentra en la cola europea de las ayudas institucionales a las familias. Pero esto no es, con mucho, lo peor. Lo peor reside en las agresiones intelectuales y morales que sufre la familia. Quizá convenga reparar, al menos, en tres de ellas. La primera es la tendencia de los poderes públicos a inmiscuirse en la regulación de las relaciones familiares y, especialmente, a no respetar el derecho de los padres a educar a sus hijos. La familia es anterior al Estado. Pocas cosas caracterizan tanto al totalitarismo como la tendencia a intervenir en todo, incluidas las relaciones familiares. Eso no quiere decir que haya que abolir el Derecho de familia, pero sí reconocer que el Derecho interviene sólo cuando la familia fracasa.

La segunda agresión procede de la ética dominante en las actuales sociedades democráticas, una moral indolora (Lipovetsky) y emotivista, para la que la autenticidad y los sentimientos lo justifican casi todo, y los deberes devienen algo así como odiosa carga insoportable y prescindible. Si uno obra conforme a su auténtico modo de ser, siempre obrará bien, proclaman los neohedonistas. Pero el camino hacia la maldad está empedrado de buenas autenticidades.Las instituciones son lo que nosotros mismos queremos que sean, proclaman, hiperautónomos, los nuevos discípulos de Alicia.

Si la familia se fundamenta en el afecto, y los afectos son efímeros y pasajeros, la familia ha de ser, necesariamente, efímera y pasajera. Pero ni la familia se basa en el afecto, ni todo afecto da lugar a una familia. El matrimonio se fundamenta en el amor, que lejos de ser una pulsión arbitraria y pasajera, reclama fidelidad y eternidad. Nada pasajero es obra del amor. Además, las funciones sociales encomendadas a la familia también exigen su estabilidad. El divorcio no es un avatar normal de la familia, sino su fracaso radical.

La tercera agresión consiste en la equiparación de la familia con realidades de otra naturaleza. Equiparar lo que no es equiparable no es una exigencia del principio de igualdad, sino la comisión de una injusticia. Una cosa es reconocer efectos civiles a relaciones afectivas no familiares, y otra vaciar de contenido al matrimonio y a la familia para convertirlos en algo amorfo, indoloro y acogedor. Por estas y otras razones, resulta hoy necesario en España, y no sólo en ella, defender a la familia. Ignacio Sánchez-Cámara. Catedrático de Filosofía del Derecho. Periodista y analista Cultural y Político.-

miércoles, 9 de enero de 2008

ES MUY INTERESANTE SABER LAS COSAS...

"Dice Jesucristo que lo que haga tu mano derecha no lo sepa tu mano izquierda…” Basta ya de tanta calumnia barata en contra de la Iglesia. Ahí van algunas cifras significativas del año 2005 sobre lo que la Iglesia ahorró al Estado Español:

1.- 5.141 Centros de enseñanza (Ahorran al Estado 3 millones de euros por centro al año): 990.774 alumnos

2.- 107 hospitales (Ahorran al Estado 50 millones de euros por hospital al año)

3.- 1.004 centros; entre ambulatorios, dispensarios, asilos, centros de minusválidos, de transeúntes y de enfermos terminales de SIDA (Ahorran al Estado 4 millones de euros por centro al año) 51.312 camas

4.- Gasto de Cáritas al año: 155 millones de euros (salidos del bolsillo de los cristianos españoles.)

5.- Gasto de Manos Unidas: 43 millones de euros (salidos del mismo bolsillo, una cantidad 10 veces mayor que el 0,2% -España no da el aún el prometido 0,7%- programado en los presupuestos generales del Estado para promoción del tercer mundo este año.)

6.- Gasto de las Obras Misionales Pontificias (Domund): 21 millones de euros (5 veces mayor que el ya mencionado 0,2 %, ¿Imaginan de dónde sale?)

7.- 365 Centros de reeducación social para personas marginadas tales como ex-prostitutas, ex-presidiarios y ex-toxicómanos (53.140 personas. Ahorran al Estado, medio millón de euros por centro)

8.- 937 orfanatos (10.835 niños abandonados, Ahorran al Estado 100.000 euros por centro)

9. El 80 % del gasto de conservación y mantenimiento del Patrimonio histórico-artístico eclesiástico.

El arzobispo de Zaragoza, monseñor Ureña, ha calculado el gasto total ahorrado al Estado en 36.060 millones de euros al año.

El prestigioso economista José Barea lo ha reducido a 31.189 millones de euros. ¿Qué más da la cantidad concreta? Lo importante es que nadie (o muy pocos) saben de este ahorro imprescindible para que la economía española "vaya bien...".

En fin, os invito por una vez (y sin que sirva de precedente) a que “desobedezcamos” a Jesucristo y hagamos públicas nuestras obras de Caridad. Es fácil: a todos mis amigos os voy a mandar este artículo para que hagamos una cadena y pronto se extenderá como la pólvora. Si nos intercambiamos chistes y Powerpoints, ¿Por qué nos vamos a avergonzar de nuestra Iglesia?

Como se suele decir, reenvíalo a 5 amigos-as y pronto llegará esta información a quienes tanto critican injustamente a la Iglesia. No lo dudes.
A todo esto tenemos que sumar que casi la totalidad de personas que trabajan o colaboran con Manos Unidas, Caritas, etc son voluntarios "sin sueldo" . Sí, sí, sin sueldo, aunque algunos criticones les estrañe. Es cierto, hay personas que trabajan por los demás sin pedir a cambio un salario, realizando su labor para ayudar a los demás sin pedir nada a cambio.

¿En cuanto podríamos cuantificar su trabajo?

Estas cifras pueden dispararse y son incalculables e impagables por un Estado que estaría encaminado a abandonar a su suerte a los más desfavorecidos

Aunque, si reduce las aportaciones a la Iglesia y a sus ONGs los está abandonando en cierto modo ¿o no?

Recordad que aunque la macro-economía de España va bien, la economía de los más humildes no va, cada día tienen menos y de ellos sólo se acuerdan unos pocos.

Un saludo a todos y gracias a todos los voluntarios que hacen la vida mejor a muchas personas con su trabajo

martes, 8 de enero de 2008

EDUCAR EL CARÁCTER : " "BALANCE DE LA PROPIA VIDA"

(Tiempo aproximado de lectura 2:15 m)

Hay vidas llenas de aparente éxito que son profundamente infelices y están dominadas por el desencanto ante ese estilo de vida, quizá espléndido en sus resultados, pero que se percibe como suplantador del que se hubiera debido tomar. A muchas personas les cuesta abordar esa pregunta tan sencilla y tan crucial como es ¿por qué y para qué vivo?, ¿qué sentido debe tener mi vida? Tienden a eludir esa cuestión, a aplazarla continuamente, como esperando a que la misma vida se lo acabe descubriendo.
Lo malo es que, si lo retrasan mucho, corren el riesgo de encontrarse un día con la impresión de haber vivido hasta entonces sin apenas sentido. Y cuanto más tarde sucede esto, más difícil resulta corregir el rumbo. Tanto, que a muchos entonces ese descubrimiento les llena de angustia y lo sepultan bajo la adicción al trabajo, una pose escéptica o un activismo irreflexivo. Hay etapas en la vida que propician más esa tendencia a hacer balance de la propia vida: la adolescencia, el término de los estudios, la crisis de madurez de los cuarenta o cuarenta y cinco años, la jubilación, la pérdida de facultades propia de la entrada en la ancianidad, etc.

En muchos de esos balances existenciales es fácil pensar (en muchas ocasiones con poca objetividad) que se podría haber hecho mucho mejor uso de ese tiempo de vida ya consumido. Y por eso pueden dejar un cierto sabor amargo, de lo que pudo ser y no fue, de tantas limitaciones, de tantos errores y fracasos. Pero también esas crisis pueden ayudar a rectificar una vida equivocada. Serán útiles en la medida en que ayuden a tomar conciencia de los errores (y descubrir, por ejemplo, que había bastante mediocridad, o que junto a un cierto éxito exterior se ha llegado a una situación de grave empobrecimiento interior, o que se estaba demasiado centrado en uno mismo, etc.). Podemos sacar provecho, y mucho, en la medida en que ese balance se aborde con ilusión y esperanza de cambiar, sin ignorar las conquistas y aciertos pasados, y sin hacer tabla rasa de todos esos empeños que valieron verdaderamente la pena y que también jalonan nuestra vida.

Es cierto que los viejos hábitos ejercen sobre nosotros una inercia muy fuerte, y que romper con modos de ser o de hacer muy arraigados puede resultarnos verdaderamente costoso. A veces, no nos bastará con sólo una firme resolución y nuestra propia fuerza de voluntad, sino que necesitaremos de la ayuda de otros. Para superar hábitos negativos, como por ejemplo los relacionados con la pereza, el egoísmo, la insinceridad, la susceptibilidad, el pesimismo, etc., puede resultar decisiva la ayuda de personas que nos aprecian. Si se logra crear un ambiente en el que resulte fácil comprender al otro y al tiempo decirle lo que debe mejorar, todos se sentirán a un tiempo, comprendidos y ayudados, y eso es siempre muy eficaz.
La reflexión sobre la propia vida aleja al hombre de la visión superficial de las cosas y le hace recorrer su propio camino. La vida le presenta numerosos interrogantes, de los que normalmente sólo obtiene respuestas parciales e incompletas, pero con una reflexión frecuente puede lograr que la multitud de preocupaciones, afanes y aspiraciones de la vida diaria no desvíen su atención de lo realmente valioso. Por eso es importante que el goteo de pequeños esfuerzos cotidianos no ocupe con tal fuerza el primer plano de nuestra atención que deje sin espacio para las cuestiones de verdadera relevancia. Alfonso Aguiló Pastrana. Director de Tajamar y Autor de numerosos escritos y libros sobre Educación.-

lunes, 7 de enero de 2008

RECETA PARA UN EXCELENTE NUEVO AÑO

Un amigo de un lugar de Galicia nos envía la siguiente receta o fórmula que dice se puede usar en cualquier lugar del Planeta Tierra.

Tome doce meses que estén bien maduros.
Vea que estén limpios de amargos recuerdos,
de odios y rencores.

Límpielos cuidadosamente de pegajosa malevolencia y
quíteles cualquier mancha de mezquindad y pequeñez.

Vea que en estos meses no quede nada del pasado y
téngalos tan frescos y limpios como cuando salieron
del GRAN ALMACEN DEL TIEMPO.

Corte esos meses en treinta partes iguales. Esa
cantidad rinde trescientas sesenta y cinco porciones.

No trate de cocinarlo todo a la vez,
preparándolo día
a día de la siguiente manera:
• Ponga en cada uno de ellos:

12 partes de Fe
11 partes de Paciencia
10 partes de Entusiasmo
9 partes de Trabajo (no omita este ingrediente o echará a Perder el gusto de su receta)
8 partes de Esperanza
7 partes de Fidelidad
6 partes de Libertad
5 partes de Amabilidad
4 partes de Descanso
muchas partes de Oración, grandes o pequeñas
2 partes de Meditación
1 parte de Resolución Bien Seleccionada

Agregue:
Una cucharada de Espiritualidad,
una onza de Esparcimiento,
un poquito de Sencillez
y una taza bien limpia de Buen Humor.

Añada a todo esto buen gusto,
mezcle con una buena dosis de energía.

Aderécelo con Sonrisas y un poquito de júbilo....

Después sírvalo con una salsa de Alegría.

sábado, 5 de enero de 2008

PARA DECIDIR QUÉ PELÍCULA VAMOS A VER, USEMOS INTERNET

Webs de orientación cinematográfica. Para saber qué películas podemos ver en el cien o alquilar un DVD, viene bien para los pequeños y mayores conocer su contenido moral. ¿Qué película vamos a ver? ¿A quién preguntar por su contenido de violencia, sexo,escenas inconvenientes, diálogos, etc?.

Decine21 : www.decine21.com Tiene la mayor base de datos de cine en la red, en castellano. Las reseñas –con trailer incluido- de cada película en cartelera es lo más significativo. Cada reseña lleva una útil calificación de los contenidos, sobre todo de carga moral, muy orientativa para los padres. Además, hay opinión en el Blog de Hildy, noticias frescas del mundo cinematogáfico, información sobre series de TV, perfiles de actores y directores, entrevistas y reportajes… Un boletín semanal, que entregan cada viernes, es bueno leerlo y tener presente.

Películas y estrenos. www.peliculasyestrenos.com Lo primero que se ve en esta web son tres postres de películas. En la sección “Recomendados de hoy”, con los estrenos. Las diferentes secciones de la página presentan, catalogadas por temas, muchas películas. Su buscador es muy efectivo y la catalogación, correcta, aunque la base de datos no es muy amplia.. Se permite al visitante añadir sus comentarios. La web es a veces frívola y le sobra publicidad.

Tu blog de cine. www.tublogdecine.es Esta página web tiene el estilo de un blog, con un gran diseño: Cuatro profesionales del Derecho pero apasionados del cine, son los autores de las reseña, con valoraciones muy acertadas. Incorporan curiosidades: noticias, trailers… Los comentarios de los visitantes ayudan a saber si una película vale la pena. Se agradece que aparezcan los enlaces de las páginas oficiales de donde obtienen la información. Del éxito de este blog hablan sus estadíricas de visitas sorprendentes.-

Sereenit. www.sereenit.com/search.html Una página muy buena para quien desee conocer al detalle los inconvenientes morales que pueda tener cualquier película. Con una gran base de datos muy actual, se detallan los aspectos más problemáticos: alcohol, drogas, cometarios soeces, acciones indecorosas, violencia, etc. Incluyen una calificación de la película en cada uno de estos aspectos, y luego una explicación pormenorizada de todo lo referente a cada tema.Inconvenientes: la página esta es de pago y está en inglés.

Para saber más: ANGEL MIGUEL AYMAR
mipema13@gmail.com


Datos recogidos de Mundo Cristiano (Enero 2008, número 563)

REGALOS DE LIBROS EN LOS REYES MAGOS

Es buena ocasión la fiesta de los Reyes Magos para pedirles a SS.MM. que nos traigan algunos libros y así crecerá nuestra biblioteca. Leerlos y dejarlos que otros los lean será un buen objetivo a conseguir en este año que estamos comenzando. He aquí algunos títulos de libros:

• Ven y verás, Autos: Eduardo Camino. Editorial Palabra 192 páginas, Precio 13 euros. El autor del libro se adentra en la personalidad de Cristo y pretende mostrar la fuerte personalidad, al mismo tiempo que facilita al lector un encuentro personal. Emplea la misma fórmula del apóstol Felipe.

• Amar el mundo apasionadamente. Autor: Escrivá de Balaguer. 80 páginas. Precio: 5 euros. Es una edición especial de la homilía predicada por el autor en el Campus de la Universidad de Navarra en 1967. Tiene un prólogo de Mons. Javier Echevarría, Prelado del Opus Dei. También se encuentra un análisis del Profesor Pedro Rodríguez, que es una guía para su lectura actual.

• Con ojos nuevos. (6ª edición). Autora: Alexandra Borghese. 176 páginas Precio 12 euros. Es una autobiografía que cautiva al lector por su sinceridad y fuerza.. En sus páginas aparecen figuras como Juan pablo II, el Cardenal Ratzinger, Madre Teresa de Calcuta, etc. Narra la autora su azarosa vida juvenil y cómo el encuentro con una antigua amiga suscita un cambio radical de vida, que le lleva a redescubrir su fe católica y a mirar todo “con ojos nuevos”.

• Lo primero es el Amor (4ª edición) Autor: Scott Han. 200 páginas, Precio: 9,50 euros. El autor explica un tema central de la fe cristiana: Dios, la Trinidad de Personas divinas, es una familia que vive en una comunión de amor. Hay, además, una íntima conexión entre la familia divina, la familia de la Iglesia y la familia de la tierra formada por un hombre y una mujer.

• El Espíritu Santo y su tarea (3ª edición). Autor: Leo Trese. 176 Páginas. Precio: 8 euros. Facilita la comprensión del papel del espíritu Santo en la vida del cristiano y de la Iglesia. Orienta con sugerencias llenas de sentido común y sobrenatural.

• (SECCIÓN Infantil y Juvenil).- “El viaje de los Reyes Magos” Autor: Federico Fernández de Buján. Editorial: Libros libres. 40 páginas. 15 euros. Constituye un simpático relato de esta tradición cristiana de Navidad en el que el lector infantil puede escribir su diario personal.

• El reloj del abuelo. Autor: Francisco Villanueva. Editorial: Palabra. 64 páginas. Precio: 5,50 euros.- Benito había estado trabajando en un reloj de pulsera durante mucho tiempo para regalárselo a su nieto Alberto. En el momento de ponerle la última pieza se sintió feliz de su obra. Cuando lo puso en marcha, comenzó a sentir un pequeño tic-tac, como el latido de un corazón pequeño… Este regalo iba a ser el mejor regalo del cumpleaños de Alberto. Es un libro lleno de emoción, aventuras y valores, que gustará a los lectores.-

• (Mayores )Vida y destino.- Autor: Vasili Grossman. Editorial: Círculo de lectores. 1.110 páginas. Precio: 24 euros. Es una novela en la que se plasma a través de múltiples personajes y escenarios la resistencia rusa frente al invasor nazi en los años 1941-43, especialmente en la batalla de Stalingrado, de la que el autor fue testigo y corresponsal de prensa. Se muestra la impotencia del ciudadano ruso frente a la burocracia y la incertidumbre de un sistema en el que cualquiera puede ser culpable si lo dice el partido.

• La carretera.- Autor: Cormac Mc. Carthy Editorial: Mondadori. 210 páginas. Precio: 18,90 euros. Ha sido galardonada con el premio Pulitzer 2007. Supone un cambio de estilo en las obras de este autor ya que siempre refleja el lado más violento del sur de Estados Unidos. Un padre y un hijo sobreviven a unas durísimas condiciones de vida en un mundo devastado. No se cuenta lo que ha ocurrido, pero el planeta Tierra ha sufrido un cataclismo. Años después abandonan el norte de Estados Unidos y se trasladan hacia el sur con la esperanza de que en in infierno que están viviendo encontrarán la compañía de los buenos… El autor poco a poco introduce la idea de que Dios está detrás de todo, un Dios amoroso y no vengativo.

• Origen del hombre. Ciencia, filosofía y religión. Autores: Mariano Artigas y Daniel Turbón. Editorial EUNSA. 192 páginas. Precio: 12 euros. Un filósofo y un científico se proponen un doble objetivo. Uno: exponer de manera clara y sintética los conocimientos que la ciencia tiene nos ofrece hoy sobre el origen del hombre. Dos: establecer un marco filosófico que dé cuenta de lo que la ciencia nos dice actualmente sobre nuestras raíces.. Sin perder seriedad y rigor científicos el libro consigue acercarnos a lo que nos dice la ciencia sobre la evolución. Temas como el hallazgo de fósiles, la Eva mitocondrial, el papel del azar, el Diseño inteligente o la postura del cristianismo ante la evolución se abordan con objetividad científica y claridad expositiva.

EN REYES, REGALE ALGO QUE MEREZCA LA PENA

Tiempo aproximado de lectura: 1:45 m
La fiesta de los Reyes Magos tiene como principales protagonistas a los niños y su origen se remonta a la ciudad de Belén cuando los Magos fueron a adorar al Niño, Hijo de Dios y le ofrecieron oro, incienso y mirra: si buceamos en su sentido nos encontramos de frente con la ingenuidad, con la ilusión, con la fantasía y con la sencillez de unos personajillos,—todos en ellos, en proyecto de ser personas, cuando crezcan—, repletos de creencias y de anhelos. Y esto es muy bueno, mejor dicho, resulta imprescindible, como base de una personalidad madura, eficaz y eficiente.

Quizá los adultos podamos regalarnos a nosotros mismos esas características de la infancia, porque abundamos en pesimismo, en desilusiones y en contrariedades: descubramos el valor de las cosas sencillas, de la normalidad de un día sin brillo aparente, de un gesto agradable por parte de las personas con las que convivimos, de la belleza de una puesta de sol en el mar o de un atardecer en el monte, y aprenderemos la lección o la enseñanza más decisiva para nuestra vida.

Esto es lo que me gustaría regalarle al Presidente del Gobierno; como creatividad ilusionista no le falta, como le sobra mesianismo en su proyecto de vida, como le resulta imprescindible desfigurar las cosas, los acontecimientos y las personas, y ofrecer frases altisonantes vacías de contenido, me atrevo a sugerir este presente: la película «El Señor de los Anillos» en sus tres partes, para que comprenda la esencia de la política que se cifra en buscar la Verdad; el valor del esfuerzo que consiste en pelear con la mente y con el cuerpo para defender a los suyos de las fuerzas del mal; la realidad de una familia y de una amistad que perdura más allá de la muerte; o el coraje de ir a la batalla con lo puesto y nada más para vencer a quien se encuentra en el error y a quién posee más medios materiales para combatir.

El secreto de Frodo, el protagonista de «El Señor de los Anillos», puede servir de mensaje de cabecera cada vez que José L. Rodríguez Zapatero deba planificar su labor de gobierno: un hombre mediano, con apariencia de debilidad, un hombre normal puede llegar a salvar al mundo de su tiempo, si lo que busca es el Bien y la Verdad, no su interés personal y mucho menos una ambición desmedida.

Merece la pena regalar libros que hagan pensar, canciones que permitan alegrar el corazón, objetos útiles con los que se pueda soñar y alcanzar las metas propuestas: pero para ello, hay que buscar y mucho, en la conciencia de cada uno, porque ser feliz pasa por hallar la felicidad en los demás y no en uno mismo, y en prescindir de tantos egoísmos y orgullos, que resultan banales, inútiles y tontos. Felices Reyes para todos. Marosa Montañés Duato (Periodista y Presidenta de Mujeres Periodistas del Mediterráneo)

viernes, 4 de enero de 2008

CHISTES DE BORRACHOS

Llega un borracho a las oficinas del Gobierno de la Ciudad de Mexico; toca la puerta y se dirige al guardia:

"Quiero ser Jefe del Gobierno del Distrito Federal, ?cuales son los requisitos?"

"!?Esta usted loco, drogado, idiota o es un imbecil?!"

"!No, pues con tantos requisitos mejor ya no!"
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Una mujer, cansada de que su marido llegue borracho a casa todas las noches, decide darle un susto para que escarmiente.
Esa noche, cuando el esposo todavía no regresa de la juerga, se disfraza de bruja y lo espera en silencio en la oscuridad.
Apenas escucha girar la llave de la puerta, la esposa se prepara y en cuanto entra el hombre,
alcoholizado como siempre, cae encima de él gritando:
"¡Grrrrrrrrr! ¡He venido a llevarte!"
El hombre mira con tranquilidad y responde:
"Da lo mismo... ¡Hace veinte años que vivo con tu hermana!"
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Va un tipo al hospital a visitar a su compadre que se encontraba convaleciente.
"¿Qué le pasó compadre?"
"Mire, (enseñándole una rajada en la cabeza) ve esto compadre, pues fue hecho con un cuerno de jirafa".
El amigo se queda asombrado.
"Mire, (mostrándole un moretón en el estómago) ve esto compadre, pues fue una patada de caballo salvaje".
El camarada no sale de su asombro.
"Mire, (señalando un orificio en la parte superior de la espalda) ve esto compadre, fue un cuerno de rinoceronte".
El otro compadre no resiste la curiosidad e intrigado cuestiona:
"¿Pos donde andaba compadre? ¿En un safari?"
"No compadre, me subí muy alcoholizado al carrusel de la feria y me resbalé".

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Un borracho se queda mirando aterrado a dos tipos que vienen por la calle.
- Por qué nos mira así? Es que nosotros somos gemelos
- ¿Los cuatro???

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Había un tipo que era tan borracho, pero tan borracho ....que le decían "genio".
Porque cada vez que destapaban una botella siempre aparecía.

jueves, 3 de enero de 2008

NOCHE DE ILUSIONES

Se aproxima una noche de ilusiones. La noche de los Reyes Magos es una gran noche. Todos hemos vivido -y la seguimos viviendo- esa noche pendiente de los regalos. Es la noche de las ilusiones. Cuando pasan las hojas del calendario esa noche no se debe borrar de nuestra mente.

Sería una gran faena que la borrásemos por cualquier motivo. Dejaríamos de ser pequeños. Y es necesario vivir con y por las ilusiones. Muchas personas mayores se dan mucha importancia. Han perdido la ingenuidad de los niños pequeños. Eso no es nada bueno.

¡Cuántos problemas nos buscamos nosotros mismos sin querer cuando nos creemos mayores! La noche de las ilusiones debe permanecer en cada uno de nosotros. Los Reyes Magos: Melchor, Gaspar y Baltasar pasan cerca de nosotros cada año, una sola vez. Vienen cargados con dones para cada unos de nosotros. No seamos insensatos y les miremos por encima del hombro.

Muchas fobias que tienen algunos han empezado en estos detalles. Creerse mayores, cuando en realidad somos unos niños pequeños. Vivamos con ilusiones de los niños. No queramos ser mayores. No nos compliquemos la existencia, que la vida misma ya tiene su problemática diaria.

¡Es tan hermosa la noche de Reyes Magos! Cuando fuimos pequeños disfrutamos muchos en esa noche. Hoy, después de algunos cuantos años, seamos pequeños y disfrutemos igual que entonces. Conozco algunas personas que facilitan la tarea escribiendo una larga carta a los Reyes Magos. Y ese día despiertan con ilusiones, después de haber soñado con ilusiones..

El mal de nuestra sociedad actual es que tenemos demasiadas cosas. Y las ilusiones se han cubierto antes de tiempo. No queramos tenerlo todo, porque perderemos ilusiones con seguridad. Tengamos algo menos de lo que quisiéramos. Permanecerá la ilusión permanente en nuestras vidas. En serio. De nada.-

miércoles, 2 de enero de 2008

EL TIEMPO DE CADA UNO

"No es que no hayamos tenido tiempo. Es que hemos perdido mucho tiempo" Es una frase lapidaria de Séneca, el filósofo cordobés. Ahora que comienza un nuevo año nos la podríamos recordar de vez en cuando, para quitarnos esa pereza que puede invadirnos alguna vez en nuestro diario vivir.

"Haz lo debes y está en lo que haces" nos recuerda un pensamiento de "Camino" de Escrivá, ¡Cuántas labores bien realizadas podríamos hacer cada jornada si pensáramos en el contenido de este mensaje. De lo que se trata no es de realizar tareas sin más, sino de realizarlas bien acabadas. Un médico, un mecánico de un taller, un ama de casa, un profesor de universidad o de primaria, etc.., tienen cada día labores por hacer. ¿Es lo mismo hacer una operación quirúrgica con detalles profesionales bieno mal acabados de tal forma que el enfermo sane cuanto antes o pueda quedar encamado meses o -quizás- años? ¿Qué decir de un taller donde llevamos el vehículo para que arreglen una avería y encontrarnos con una chapuza tremenda? ¿Y un profesor que da sus clases con primor cada día enseñando a su alumnado de toda la ciencia que corresponde? Y se podría seguir con más detalles cotidianos de nuestra vida de cada día…

Todos tenemos el mismo tiempo por delante. Se trata de que lo aprovechemos al máximo para que las cosas funcionen mejor en nuestra oficina, nuestro departamento, nuestro barrio o calle, en nuestra profesión… ¡Cuántos asuntos mejorarían sin necesidad de realizar grandes gastos si fuéramos más laboriosos y responsables! Es una tarea que tenemos por delante cada uno en su respectiva profesión para este año que se ha puesto en marcha.

"De que tú y yo nos portemos como Dios quiere dependen muchas cosas grandes", es otro pensamiento que será bien ponderar con detenimiento y sacar consecuencias al respecto. En ocasiones nos quejamos de lo mal que funcionan ciertos servicios oficiales, pero ¿hemos pensado cómo hacemos cada uno de nosotros nuestra tarea –sea la que fuere- de cada día, cada hora,…? No podemos pasarnos los días quejándonos de trabajos mal acabados, si nosotros dejamos mucho que desear.

martes, 1 de enero de 2008

AÑO NUEVO, OBJETIVOS NUEVOS

Es una ocasión esta de proponerse unos objetivos nuevos para este Año Nuevo que iniciamos. Que cada cual se proponga varios y que los vaya cambiando cada cierto tiempo una vez conseguidos –en parte o del todo, cuestión difícil, en algunas ocasiones.

Se me ocurren estos:
• Ser más comprensivos con los hijos, esposa/o, padres, hermanos.
• Procurar ser más alegres, tener mejor humor, pase lo que pase.
• Demostrar más cariño a todos, aunque nos cueste un poco.
• Llamar por teléfono a los amigos y familiares preocupándonos por ellos.
• Felicitar en los santos y cumpleaños.
• Ser más puntuales.
• Aprovechar mejor el tiempo de cada día.
• Leer todos los días Internet, por si acaso hay algo de importancia y
• cierta urgencia.
• Ordenar cada día nuestras cosas, habitaciones, armarios, carpetas, agendas…
• Suprimir muchas cosas supérfluas que tenemos.
• Aligerar el armario de ropa, de aquella que hace tiempo no usamos.
• Escribir y leer algo todo los días.
• Hacer ejercicios físicos a diario, aunque sólo sea pasear.
• Acudir un par de veces a la semana a la piscina para mantenerse en forma.
• Tener unos hobys –pintura, lectura, pescar, subir al monte, pasear por un valle o a la vera del río o playa, modelar barro, etc- y procurar practicarlo.
• Mens sana in corpore sana. Descansar lo suficiente y dormir lo suficiente.
• Reírse de uno mismo y no tomarse berrinches por detalles que nos ocurren algunos días.
• Controlar los gastos de cada mes. Sobriedad en caprichos.
• Procurar mantenerse en forma: poco plato, más zapato y nada de tabaco.
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